第三章 大巫，狂人（1 / 2）

小师弟被逐出山门之后，后续的事情都是我处理的，他当下的惨状以及迷茫，都入了我的眼睛。再想起横尸黄山的陶陶，我的心中就是没有来由的恨。

这所有的一切，罪魁祸首，都是那悬空寺的智饭和尚，然而此人一直逍遥法外，连让人闻风色变的刑堂长老刘学道，居然都没有追踪到他的消息，反而使得小师弟代为受过，虽说这也是他应该承受的，但是我却是一肚子的怒火。

听到宋司长谈及了智饭和尚的消息，我立刻来了精神，不过瞧见他一副欲言又止、难为情的模样，我就晓得事情恐怕不会有那般的简单。

果然，在宋司长的办公室里，我得知了一个消息，那就是这位智饭和尚。大有来头。

除了悬空寺方丈弟子之外，这位法号智饭的和尚其实并非国人，而是吴哥人，叫做康桑坎。他父亲是当地一名十分厉害的大巫师，因为跟当年游历天下的悬空寺方丈有一些交情，故而就将自己的儿子给送到了中国来，修习佛法。

这康桑坎十岁来华，因为特别聪慧。深谙佛法真谛，而且与寺中的各位老一辈人物交好，故而迅速上位，成为了悬空寺的真传弟子之一。后来又传闻他曾经是转世重修之身，故而悬空寺方丈顾不得他并非本国人的限制，有意将他培养成悬空寺未来的当家人，也传了他许多手段。

黄山一事发生之后，宗教局配合茅山刑堂对黄山进行封锁。在各个要道上布置警哨，就是想要将此人给捉拿归案，特别是在归往悬空寺的几条交通要道上面。更是重兵把手，布下了密密麻麻的网。

宗教局之所以如此做，一来是给我面子，二来也是卖茅山一个人情，然而即便如此，那智饭和尚却宛如消失了一般，实在难寻，后来总局听说茅山刑堂长老刘学道耐不住性子，准备杀往悬空寺火拼，勒令方丈交人的时候，赶忙出面调解，到了悬空寺一打听才知道，那智饭和尚根本就没有回来，也没有传来任何消息，为了避免两派冲突，悬空寺甚至准许茅山与总局的联合调查小组，进入其中搜查。

或许是不想结下茅山这么一个敌人，悬空寺的表现显得十分积极，不但配合无比，而且还提供了许多线索，智饭和尚俗名康桑坎，以及他的诸多背景，也是那边提供过来的。

而且宋司长还特别跟我提出一点，康桑坎的父亲叫做康克由。

因为身处总局的关系，我对于地缘势力也算是有一些了解，知道这康克由可是一位了不起的人物，他是吴哥红色高棉的高级领导人之一，曾经是s-21集中营监狱长、琼邑克灭绝中心的负责人，在他的主持之下，不择手段，诉诸暴力、有组织地消灭超过两百多万人口，全国人口减少了三分之一，而这只是表面上的，私底下的世界，他曾经是最为恐怖的巴干达巫教的大巫师，最擅长的就是利用死魂作法。

我之所以如此熟悉，完全是听我师父跟我提及过的，说当今天下，修道的法门千万，然而许多人为了在短时间内获得恐怖的力量，就会与内心中的魔鬼妥协，做出令人发指、惨绝人寰的恐怖事件来，就比如南疆吴哥的康克由，经过那几年的屠杀，他炼过的神魂无数，倘若说真正的实力，恐怕就是人间的恶魔，也难以比拟。

师父之所以举出这么一个例子，是让我克服心中的魔头，不让蚩尤真身出现，造成偌大的伤害，而这也使得我记住了这么一个恐怖的角色。

我师父曾经告诉过我，那位巴干达的大巫师还好缩在南疆的原始丛林中，没有动静，而要是真正现世，只怕又是血腥无数。

那人的实力到底如何，因为没有见过，所以不得而知，但是我却晓得，即便是我师父，也是深为忌惮的。

我万万没有想到，那个看着我一只手都能够撂倒的和尚，居然有着这般深厚的背景。

更没想到的是，作为东南亚最恐怖的教派之一，巴干达巫教的大巫师，康克由居然会将自己的儿子送到中国的悬空寺来，当一个平凡无奇的小和尚——难道他是因为惧怕自家儿子留在南疆，会被人给威胁或者杀害么？

听到宋司长说到这里，我的心不由得有些沉重，问道：“然后呢？”

宋司长告诉我，说在悬空寺那边提供了这情况之后，总局便协调与南疆接壤的几个省份，让他们重点盘查一下这位智饭和尚的线索，而就在刚才的时候，他这边收到一个消息，滇南局那边联合公安机关和武警部队，对一个毒贩的窝点进行捣毁的时候，还得到一个消息，说该案的主犯曾经陪同一个和通报上差不多的年轻和尚，沿着走私通道，从茫茫山林中越过国境，朝着缅甸方向离去。