第十五章奇葩的种族与奇葩的国家（1 / 2）

几家欢喜几家愁。于公，无法得到高等精灵援军的西格玛帝国上下嚎啕声一片。于私，在瓦雷德离开房间一会儿之后，艾瑞儿就连滚带爬的跑到了他丢弃的银色面具面前，好像宝贝一样抱着那个银质的垃圾失声痛哭——当然，这完全影响不了瓦雷德的兴奋与豪迈之情。

九月份，两个好消息先后传来，第一个好消息便是乌苏安遭受了暗精灵大军的攻击。

尽管在这之后，艾瑞儿的确经过了一番布置，而高等精灵海军也保存着完全的战斗力——但是在暗精灵的猛烈攻击下，西北部罗森海地区的海岛防线仍旧宣告失守。至此，乌苏安腹地被暴露在了暗精灵的兵锋之下。一场恶战在所难免。

而第二个好消息，则是有关巴托尼亚与木精灵。在瓦雷德的另外一具化身，以及他麾下情报，间谍部门的配合下成功的粉碎了骑士王国的信仰基础。经过论证，考据摆出了一系列的事实。证明了巴托尼亚所信仰的所谓湖中女神，实际上只是木精灵的阴谋。

在精灵与矮人进行长须战争，最终双双败落之后，一批高等精灵拒绝撤退会乌苏安。这批奇怪的家伙认为在森林中，亲近自然的过着自给自足的简单生活，要比在乌苏安享受高度文明带来的充裕的物质生活好……

当然也有一种说法，是说这些怕死鬼在之前就躲进森林里面，不敢参与精灵与矮人之间的大决战，这一会儿不敢回乌苏安，就是害怕被同族追究戳脊梁骨。这种说法也未尝没有道理，搭配木精灵一贯的卑鄙的表现，瓦雷德甚至认为这个解释更贴近真相。

这些环保的原教旨主义者，在精灵与矮人衰退，人类兴起的过程中，使用了一种更加卑鄙，更为人不齿的手段，以维持他们的正生活状况。

在巴托尼亚王国尚未建立的时候，木精灵们便用他们的魔法伪装了一位精灵少女，把她伪装成了一个神明，传播流言以获取当地居民的信仰。在他们一整个种族的策划下，被巴托尼亚人称之为“湖中女神”的信仰传遍了整个国家。甚至被那些脑筋不好用的人类君王定性为国家的官方信仰。

如果单单是这样的话也就算了。用一个伪造的神来给自己居住的森林增添一层迷信色彩，换取人类的敬畏以更好的隐居。如果单单是这样的话，也无可厚非。但是木精灵们却更进一步的，利用信仰来操纵巴托尼亚的政治，为自己谋利。

首先，他们选择最为信奉“湖中女神”同时也是最勇敢，愚蠢的统治者，帮助他统一了整个巴托尼亚，彻底将“湖中女神”的信仰遍布在整个国家内，让无论是平民还是贵族，都无一例外的信仰他们。

之后，他们利用这些信徒，获取了册封国王的权利。他们派遣出的所谓“女神的使者”来巡逻，监督整个国家，甚至废立国王。操纵政局。将整个巴托尼亚都当成玩具一样摆弄。并且以此来谋取好处。

这些木精灵们崇尚自然，他们鄙视人类或者矮人砍伐森林，开采矿藏这样破坏自然的行为。但是他们本身却还需要木制的器材和铁制品。其他生活物资比如食盐，谷物和布匹等等，木精灵也都不出产，却仍旧需要。

于是，他们便利用信仰来压榨巴托尼亚王国，将本不富裕的巴托尼亚人微不足道的那一点点剩余的生活资料全部以“贡品”、“祭品”的名义收取过来，以供自己享用。一边不劳而获着，还一边数落着他们是一群破坏了自然环境的野蛮人。这些木精灵的奇葩程度令人瞠目。

而更加令人发指的是，这些木精灵为了更好的控制巴托尼亚，而采取了一系列可以称之为倒行逆施的措施。他们排斥所有的科技产品，拒绝所有的科技进步，宣扬不可知论，将所有的科学研究视为违法与异端。

为了让他们装神弄鬼的把戏更不为人知，他们对于魔法的态度更为排斥。所有在幼年期便表现出魔法潜质的少年都会被那些自称“湖中女神神使”的人带走。绝大多数孩子都会被杀死，只有少量女孩会接受洗脑教育，然后成为新的“使者”。