第八卷 『一身烽火拜妙华』第十三章 山花迎客，清心欲鉴妙华（2 / 5）

闲言少叙。众人此行前往的委羽山，正立于浙南的荒野中。委羽山西眺黄岩，东瞰东海。终年云雾缭绕，如同海中的缥缈仙岛一般。正因如此，有诗称赞委羽山说：

借问仙游子，

何年上玉京？

至今称委羽。

灵秀似蓬瀛。

委羽山中有妙华宫，向来为天下道教有数的名门正派，声势仅亚于罗浮山上清宫和鹤鸣山天师宗。委羽山名。则来自上古仙人刘奉林的传说。传说刘真人当年在此修炼得道，白日飞升之时骑鹤上天。片片鹤羽委坠此间，故此得名。

委羽山中最出名的还是委羽山洞。在山岭之下、山体之内绵延数十里的委羽山洞。被道教之人奉为天下第二洞天，号为“大有空明之天”。若于此论，天下第一道教上清宫所在的罗浮山洞天，不过为天下第七洞天，号为“朱明辉真之洞天”，排名倒还在委羽山洞天之后。

不过，牧云从这一路交谈中得知，委羽山在道教中最富盛名的委羽山洞，此时却非妙华宫所掌，而是被一个叫“月火神教”的教派在一百多年前所占。当踏上委羽山脚的山路时，在过得第一处山涧溪桥时，他们便遇上了这么一位月火神教的教徒。

当时，这个三十多岁年纪的月火教徒从溪涧那边远远走来，张牧云好奇地朝他打量了一番，见其他也无甚奇，只是这教徒浑身上下十分少见地穿着一件非常宽大的黑色长袍。黑色长袍上面，均匀地分布着约六七个月火教符，一只半残的白月外面围绕着一团鲜红的火焰，每个大约拳头大小，颜色鲜明，十分抢眼。

按牧云多年在山中行走的经验所知，按理说居于山中这穿衣打扮便不能如此宽大冗余，否则很容易挂着树枝石棱，遇上猛兽毒蛇什么的也不利于奔跑逃命。不过这宽袍大袖的月火教徒，行走于山间倒是脚步迅即，丝毫不受阔大长袍的影响。

除去鲜明显眼的袍子，其他也没什么特异。当迎面走来时，牧云按着以前在幕阜山中行走的经历，朝路遇之人点头友好示意，谁知这月火教徒却依旧板着面容，好像没看见他似的，阴沉着脸从一旁径自走过。

见此情状，牧云一笑了之，稍后那洛灵岚告诉他，原来月火神教教规甚严，教徒沉浸于自己教派的教义和苦修中，对外界并不亲近。说到这一点，那洛灵岚笑靥如花，语道：

“别人只知委羽山上的妙华宫十分清高，却不知道，委羽山洞里还藏着更清高的月火神教呢。”

“哈哈，正是。”

东方振白接茬说道：

“月火教徒有如此性情，恐怕和他们常年居住在委羽山洞有关哩。不是有诗说这山洞么？‘山头方石静，洞口花自开。鹤背人不见，满地空绿苔。’你看，久居这样的洞府，性情不变得沉静才怪呢。”

“哈哈！”听得二人对答，牧云乐呵之余，也笑道，“东方兄当年不也一样？当年在幕阜山中，那一晚我见了，不也和这月火教徒一样？板着脸儿，疾言厉色，飘然而来，飘然而去。本以为你是天外不食人间烟火的神仙，现在却喜笑颜开地只揶揄月火教徒，不知是谁人让你有这般转变？”

“哈……”