第四六九章 小妖精的调调（1 / 3）

“大人误会了，小的不是这个意思，您又垂询是小的荣幸，哪还敢讨要恩赏，这是怎么话说的”孔方穷神情诚惶诚恐，语气无辜满满，手中却接过包袱，再讲话痛快多了：“据小人所知，阳间修行之辈，一旦身死魂入幽冥，都会被立刻挑拣出来，人间修家解送‘极乐川’，精怪妖孽押往‘无穷春’。”

苏景问：“极乐川？无穷春？幽冥真有这两个地方？”

来幽冥时间不短，苏景了解不少，闲聊时听鬼差讲过‘极乐川、无穷春’，这两个地方在阴间大大有名，可它们不是真实地方，就好像阳世人口中的‘不周山、章尾山’，都是传说中的所在。

“是不是真有这两个地方，小的也不晓得。”孔方穷应道：“不过咱们阴阳司中有两座衙门，分别以这两处玄虚地之名命名。据小的所知，主掌这两司的大人皆为橙袍大判，二品官，高高在上地位超然当然，他们可远远比不得大人您，一品二品，看上去不过差了一个数，隔出来的却是一座天啊。”

奉承一句，孔方穷转回原题：“但这两座司衙究竟是真的坐落在玄虚地，还是只借了个名字，小的就不清楚了。”说着话，他掂量了下手中包裹，似是觉得苏大人的赏赐当真丰厚，自己应该多说几句，又把声音压低：“这两座司衙坐落何处小的不清楚，我跟在尤大人身边办差多年，但主掌这两司的橙袍大判，我也从未见过。不止我，所有孔方差兄弟，都不曾见过这两位橙袍判。”

孔方差是做什么？专为星月判收敛香火、掌管钱财的内差。他们之中没人见过两个橙袍判再简单不过的意思：极乐川、无穷春两衙，和尤大人间没有‘钱财’往来。这两司辖下游魂不做买卖！

苏景追问：“为何要专设两司？阳间修炼之辈的游魂不做买卖，是全部发往轮回还是做其他处置？又或者”

连串发问只因一下子无数疑惑涌起，孔方穷忙不地摆手打断：“大人，您这些垂问，小的无能、一个也答不来。”

苏景痛快，翻手又亮出一个香火包裹：“你在仔细想想，说不定就想起来了。”

不用称量分量，只一见这小包袱孔方穷的眼中就显出贪婪之色不同于其他香火包袱的灰扑扑的颜色，苏景手上包袱是淡金色的。

阳世钱财，铜板不如银锭、银锭比不得金元宝，一样的道理，阴间‘香火’也有高下之分。

在阴世‘香火’不过是个笼统称呼。此事苏景曾专门和牛吉马喜聊过。

见识见识，下见上识，两位差头‘见’不少‘识’却不多，有关香火事情他们说得颇为含糊，不过苏景也能大概理解：幽冥中所谓‘香火’，绝非单只人间的焚香烧纸，它指的是生灵之念、之愿。

阳间万物，无尽生灵皆有念、有愿。一头蚂蚁死掉，其他蚂蚁凑上前，以触须抚碰，是蚂蚁对死去同伴的愿、念，是阳间传入幽冥的香火；一窝狼崽被毒蛇咬死，母狼彻夜不休凄厉长嗥，是恶狼娘亲对孩儿的愿、念。这些只是世间人能见到的，还有无数普通人看不到、听不见的，但感知不到不代表它不存于天地间，谁说青木不会悲叹，谁说长草不会饮泣。

如果苏景未曾修行，木歌草唱这类事情怕是理解不来，但他出身离山，早都听门中高人讲过类似道理：那三阶十二景里，最后一重领悟境‘大逍遥问’，修家入世去领悟，其中很大部分就是去听草木言语、解禽牲情怀！

有命，便有情；有情就有念有愿；有念愿就有香火。幽冥世界的‘香火’远不止人间的焚香烧纸。但人是灵智之长，以情而论更是远胜别类，再加上人聪明懂得以香烛助愿增念，是以人间下来的‘香火’最为纯烈、最为幽冥所喜，上上品，钱中金。

一直以来，苏景的花销都是‘买沉舟军’所得，是普通香火。‘恶有恶报’碑收来的香火他还没动，此刻手上捧着的淡金色包袱，就来自恶有恶报碑。

要知道阳间人是把佑世真君、恶报碑当做真正的仙佛来拜，心更诚愿更重，若一般的人间香火是金子，那苏景手上的包袱就是金中足赤，当得‘极品’之称。