第406章 能量为王（2 / 3）

“陛下。大汉女子十三四岁出嫁生子的太多了。董白又是西凉人，西凉与羌地接壤，习俗重女子。轻礼教，十三四岁已经不小了。董卓又有罪在先，让董白到陛下身边来，本就是想献与陛下，以固董家权势，董白焉能不知？再说了，陛下英明神武，董白对陛下钦慕已久，说是后天之意，只怕也深入骨髓了。陛下以为是意外，臣以为倒未必呢。”

刘辩哑口无言，恼羞成怒的反驳道：“想不到你对女人的心思也很有研究啊。”

荀彧尴尬的撇撇嘴。

“那现在怎么办？”

荀彧皱了皱眉，沉吟片刻，又道：“董白心性不够沉静，用琴曲恐怕的确有些难。与其如此，不如用房|中术。”

“房|中术？你也不下作了吧。”刘辩鄙夷的看了荀彧一眼：“再说了，我的境界比她高出何止百倍，何必用这种下作的办法，损不余以补有余。”

荀彧摇摇头，微微一笑。“陛下误会了，采战之术，是房|中术的下乘。真正的房|中术是导引中的神仙术。房|中术是双修术，其融合阴阳之妙处，比起独自修行的效果更佳。用《高山》止息的目的只是断绝后天之息，使其进入无思无虑的状态，以待先天之意生。房|中术的要旨也在于此。琴瑟合鸣，阴阳交融之时，也是最容易产生先天之意的时候。陛下难道没有体会那一刻的虚无？”

刘辩眯起了眼睛，若有所思。与董白的缠绵，他没有这样的感觉，但是在此之前，与唐瑛行房的时候，特别是前世尚未接触修行的时候，他却有过这样的感觉。在喷薄而出的那一刹那，的确和入静冥想时的状态有几分相似。难道这就是荀彧所说的琴瑟合鸣、阴阳交融之时？

“正因为房|中术有这样的妙处，所以才称为神仙术。不过，这一刻很难把握，而且对男子的要求非常高。如果沉迷于皮肉之欢，一泄如注，将那一刻白白错过，甚至于贪图感官之乐，那房|中术的意气就完全失去了，只剩下纵|欲的借口。陛下境界高妙，应该不会出现这种情况。如果能把握住机会，引导董白进入先天之意，未尝不是一个好机会。”

“当真？”

“这一点请陛下放心，臣是有亲身体验的。”

“是么？”刘辩瞟了荀彧一眼，不怀好意的笑了一声：“没想到你还是个房|中高手。”

一听这笑声，荀彧就知道刘辩又想歪了。他苦笑道：“陛下，世家子弟哪个没有几房妻妾，又有几个不知道房|中术？只是有人借修行之名，行好色之实，真正能控制自己心境的人太少罢了。是以修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，不是道远人，是人远道啊。”

刘辩仔细品味了一番荀彧说的话，觉得未尝没有道理。很多事情的立意原本是好的，只是后人舍本求末，沉迷于皮肉之欢，反而忘了修行的真义，房|中术在汉代还有强身健体、广嗣修道的实用意义，到了后来，干脆成了有钱人放纵自己的一个借口罢了。论性科学的起源和繁荣，汉文化绝对是名列前茅，但是到了后来，这已经成了妖术，现代科学意义上的性科学反而需要从西方引进。

“你给我说说这房|中术究竟是怎么回事。”