257 礼物（2 / 4）

收下这三个小孩，普拉亚不仅不用为他们的衣食住行支出，反而可以收获一笔财物。

这笔财物，以及每年需要缴纳给教会的培养费，可不是一个小数目。

要知道，别说封建社会，就算现代社会的许多发达国家，一旦进入全面实施教育产业化的先进阶段，下一代想要接受精英教育的花费，都足以令无数普通民众，以及大部分中产阶级浑身发凉。

这也是普拉亚牧师，直到遇见吴清晨之前，足足十年，都始终只有小安德烈这一个学生的原因。

地球21世纪，全球最强大的美国，全球最优秀的医学院、法学院，都能将男生逼去借高利贷，将女生逼去找甜爹，中古世界的绅士家庭，为了给孩子铺出一条通往教会的道路，就更得咬牙挤出好几年的家族产出。

从这就可以看出，地球很多影视作品中，将家庭中边缘化的孩子送到教会，这在中古世界并不完全成立。——至少，对于普通绅士来说，每一个能够加入教会的孩子，都是父兄倾力照顾的结果。——真正被排挤的倒霉蛋，都被留下来给兄长，未来的老爷养马养狗，就这样也比普通自由民的生活幸福许多。

而且，吴清晨这三个刚收下的学生，还不是一般的被照顾。

和三个小孩闲聊几句，稍稍熟悉，普拉亚领着众人，缓缓走向教堂之外。

教堂的小院中，此时正堆放着大量物品，旁边是近十头牲畜，以及十几名农夫农妇。

这是男爵、堂区、普拉亚家族，分别为自家学生准备的生活用品和生活仆从。

这些物品，牲畜，和看守它们的农夫农妇分成三群，其中很多人，普拉亚还比较眼熟。

就算不认识，根据无处不在的等级规则，随便看几眼，普拉亚也可以分辨出这些物资、牲畜和仆从的归属：

巴森三户仆从，四头耕牛，行李大堆。

亚瑟三户仆从，三头耕牛，行李小堆。

埃文两户仆从，两头耕牛，行李若干。

除此之外，此时的教堂小院中，还有几样单独分到另外一团，各家信件中都已提及，赠与洛斯教士的礼物。

它们是：