第34章藏经阁（2 / 6）

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李元翻找了足足近千本，才终于找出来了寥寥可读的几本书籍来。

看着地上散乱一片如同遭贼的书本，李元拂袖一扫，将这些书重新放回去，然后抱着四本古书来到书柜前当起了看守长老。

打开身前这本灵根全说，李元仔细看了起来。

“灵根之说，追溯上古，诸仙传道大千，广开大道，万修齐兴。

自那时起，灵根就是衡量修行的根本之物。

修仙界经历千百战乱，仙历失传，诸多道历乱序，故无时无历。

历经漫长岁月，诸道诸法皆有所变。

然灵根之分说从未失传，共分三品七等，以定修行之资质。

由高到低分为天品灵根、地品灵根、人品灵根，地、人二品又分上中下三等。

天品灵根传说乃是仙人转世，生来便非寻常，不可探寻。……”

在修仙界中修士眼里，地品灵根仅次于天品，但实际上差距万千。天品生来有性命，众生从一而终庸。

哪怕是如李云鸣这般地品上等的凡人极限灵根，也依旧是比不得天品万一。

再说地品灵根，与人品灵根的差距不仅仅在于修行速度、法力积累深厚、遇到瓶颈机率的大小，更体现在运上。

地品虽无性命，却有运道。若得遇机缘，一朝便能成大命。

至于人品灵根则是平庸俗世之人，无性无鸣更无运。

这些都是玄之又玄的命数传说。具体到灵根在修行上的差异，哪怕是地品下等灵根都要比人品上等灵根快上十倍，若在加上遇到瓶颈的机率更小，吞服丹药效力更强，那简直就是差了一二十倍都不夸张。

而灵根是不分五行的，也或者说分属五行。

因为人族天生宝体，具备丹田神阙，五行俱全，所以任何人体内若只有某种单一灵根，唯有必死无疑。五行不调，肉身还未修，便已亡。