静玄真解（1 / 2）

少年名叫周易，此时正心中默念道:覆手丹田八经行气，于气归一复回丹田。

周易所念法决，是为其师所传。虽只是基础法诀，却也比世间地摊货好出太多。因这一部功法无属性要求，任你是何灵根，都可借此练气。但美中不足的是此功法，只能修炼至练气圆满，功法中也无任何附带法术，若想使用法术还得另找合适的修习。

按周易师父所言，这本应该是那些大宗出众弟子的初期修炼法诀。此法诀为的就是解决修士筑基之后，换修功法无虑而创立。按理本不应流落于外才对，不知为何流落于外。

其师所言只对一半，因这功法本是上古五行灵根盛行时，专用于五灵根者初期修炼使用。周易所修炼这本已是被精简到极致，故而周易虽是五灵根，并且修炼此法却没有任何异处。

周易天资本也只是中上，虽身负五行听起来名头响亮。但修炼之初五灵根者练气，所耗时日是却单灵根者的五倍之多。

若按部就班的修炼，完全不足以在六十岁前修炼至练气十层的境界。因练气修士年过六十，一身精气神便会跌落。那时若想突破，成功几率连千分之一都不到。唯有六十岁前入练气十层以上者，方有那么一二线成就可能。

大道五十，天衍四九，人遁其一。以五行灵根破境者也不是没有，但无一不是另有机缘造化，其过程艰辛旁人难知万一。若有合用功法修炼，又有修炼资源可供其用。五行灵根者旁的不论，其等法力深厚在所有法修之中也可名列前茅。

若得造化再往后去修炼至元神之境，更有机会参悟五种法力之源。到得那时才是五灵根者显威之时，其五行轮转之间，几可立于不败之地。

自周易修行这静玄真解以来，往来寒暑七载而过，便已至练气四层的修为，如今只差那一步，便可跨入练气中期境界，以周易如今十二岁之龄，三十岁前步入练气后期已不在话下。破境契机因此大增，不知羡煞多少旁人。

打坐许久，周易收功之后立于崖边。眼下云海升腾翻转不休，他一时陷入沉思当中。踏入这修仙路，一切尔虞我诈都是为求那一线长生。若不能求个长生逍遥，那么这一世岂不是白来？修行路上更要严于律己，凡事多留两分心眼，否则败亡之际来临时，已是后悔莫及。

这也是师父时常对自己的敦敦教导，修仙路上绝不是一帆风顺。光是同道之间的算计，便是防不胜防。若想长生久视，机缘心性缺一不可。

十年前越国曾与云国于边界交战，而自己父母血亲，受那战争波及早已不在人世，整个村落只有自己这一个幸存的孤儿。

周易目中泛起一丝波澜，犹如平静的湖面被微风拂过，激起了层层波纹。跟随师父修炼日久，自然知道每一场人间大战背后，皆有邪道势力的推动。

或是魔宗以凡人性命为基石而聚煞气，或为鬼道以凡人惨死之态，收取怨气怨魂等等！

此事只有先放在一旁，唯有等自己筑基之后，方能有一探之力。

但筑基关口，不知多少天骄英才止步于此。更有甚者，连尝试筑基的机会都没有。单是淬炼灵气这一过程，就拦下了世间绝大部分的修行者。就连师父修炼至今六十余载，也尚未达到破境的最低要求，无他:只因灵根资质不好，又无修炼资源可用，修炼起来自然慢如蜗牛。

常言道:修真四要财侣法地，若得其一便可筑基有望。自己凭师父机缘，得这静玄真解，四要已占其一，金丹自是不敢妄想，可若只是筑基，那又舍我其谁？

少年默默想着随后抬眼一徶，却见远处有几个肩背手拿的行人，正往道观方向而来。能到这里的人，与可能来此的原因，也只有山下岭水村的村民。

师父来此隐居十年，周易也与他们打过不少交道，这些村民尚为淳朴。所以师父便曾数次出手，为其等治病解难。一来一往之间每逢秋收过后，这些村民都会送些肉类粮米上山，虽是山路惊险难走，观中也不缺少用度，却也阻止不了村民们的心意。