第四百八十六章 小空明殿南下，天香塔楼宴上（1 / 7）

轮回者涉足诸界道路，在境界尚低的时候，只能是随波逐流，恍如盲人摸象，难以窥见全貌，更难探及本质。

而当轮回者的本体达到了七星这个阶段之后，就开始可以见微知著，尤其是突破了“心关”的轮回者，在七星级这个档次的修行中，要比其他三种路线的，更为顺遂一些，能观览无穷现象，化为自身技艺。

对于诸界道路的认知，往往能够一针见血，看出彼此差异，继而设法去取长补短，乃至集合多方优点，更添精猛进益。

同为“体关”，太清仙道的肉身不灭，人仙武道的肉身修行，以及这太岁武道背后的远古文明，就也有不小的差异。

关洛阳曾经探讨过擎天真人那肉身不灭的境界，得知擎天真人的修行，一开始是以元气滋养肉身，后来是以神通法术的变化，来刺探肉身物质的变化。

通过观察不同法术变化落在身上诱发的现象，来补足肉身的缺憾，提高肉身对各式各样神通的抗性。

直到最后，以肉身物质的成就，堪破万法神通，万邪不侵，直指本真，便可以踏足肉身不灭的天仙境界。

这样看来，其实太清仙道中的肉身不灭，还是以玄门炼气为根本。

是以元气能量路线入手，来反推、求证肉身物质的成就。

人仙武道，则是肉身、精神两个方面，都要有极高造诣，这条路子上对于精神意志的重视，也不比肉身逊色几分，练窍得法，精神感应诸天星象，用来壮大肉身，以求终有一日，将宇宙星辰、万般物象的特质特性，特长成就，集于一体，无上唯我真身，粉碎一切障碍。

而太岁武道背后那远古文明的修炼之法，不如太清仙道渊博，不如人仙武道霸道，却真正可以说得上一个专注。

他们是真正彻底以物质之道为根本。

把精神、能量、生命等种种变化，都视为不同物质运转方式的附带效果。

物质以此法运行，就能够蕴生精神。物质以彼法组合，就能够释放能量。

以物质实体为至上宗源，余者皆是附庸。

“原来是这样。气血是与生命牵连最深的微小物质，所以他们的修行，就是从气血入手。”

关洛阳查看古运青脑海中的修炼之法。

“对他们这个种族来说，前六重天的修行，就像是普通人在锻炼自己的四肢，让自己抓取事物的动作，变得更精准一样。”

“他们只要长到成年，就可以完成前六重天的锻炼，感受到气血这种细微物质的存在，到七、八重天，运用气血来改变细胞，让身体可以更快速的接受营养，生命力更快壮大，气血更为磅礴。”

“然后就可以开始尝试，消耗大量气血，为自己制造更微小的器官，不断打磨，不断凝练。”

“制造比大多数分子更纤细的器官，如毛发一样散布在体外，就可以开始干涉分子的结构……”