第四百零七章 笼中笼（2 / 2）

可惜，很不碰巧、他现在唯一的救命稻草提出了这样的要求：“我要替代你，成为完全神；从而使这个世界延续下去。除此之外，我不接受其他任何第二种可能。”

可能是未曾想到，对方居然会提出这样的要求；耶和华沉默了很长一段时间、似乎是在思考提议的可行性：“你终将离开这里，若是没有神灵、虚数世界将会崩塌。”

“在我离开时，会挑选出一个新的神灵；让他继续你的职责。”

“可是，这个世界内、神性者只有我一个；人性的神与魔神无异。”

荀缺立刻摆手道：“这不在我的考虑范围内，我只保证在我走后、会有一个新的唯一神诞生从而使这个世界延续下去；这也是我的交换条件。没有任何退步空间。”

“你太贪婪了。”似乎是感叹，耶和华依旧没有流露出任何感情：“但是，我答应你。

身为初始的创造神，不同于魔神、?没有任何私欲；甚至连保全自身的意识都未曾拥有。如果历史中?必须死去，?也会按照命运的安排、以分毫不差的姿态迎接死亡。

《魔法禁书目录》的剧情中，耶和华虽然贯穿始终、却是以幕后的方式。所以?的命运也呈现出不确定的波动状态，只要有新耶和华执行权能、不至于留下空缺；历史并不会因此被扭曲。这也是?接收荀缺要求的原因。

“所以，你要在什么时候杀死我？”

按照剧情，奥帝努斯会被“妖精化”削弱、从而成为吉祥物一般的存在。至于其他魔神，则是被“僵尸”无限弱化力量、进入到现世内部游玩。

“僵尸”被杀死后，这些魔神无法恢复力量；再借由“理想放逐”之手、将他们监禁到上层虚数世界中；然而对于存活了太久的魔神来说，这种“监禁”、反倒像是一种奖赏。

无论后来的剧情怎么发展，因为魔神已经掉落到第一道笼子里、不会再对耶和华产生任何威胁。

荀缺提前知晓“妖精化”的存在，自然不可能毫无准备。

“妖精化”是以十字教历史上贬低、抹黑异教神灵的历史为基础，从而构成的术式；大概也是耶和华布下的棋子之一。

而荀缺借以成为魔神的概念是阿撒托斯，妖精和?相比、就像是纯洁的处女。

所以，“妖精化”无法对他产生任何效果！

如此一来，就可以确保魔神被大肆削弱时、自己不会受到影响。

等到其他魔神都落到第一道笼子里、笼子外只剩下荀缺和耶和华；那时他会执行下一步计划。

“所以，我会维护剧情发展、直到你兑现承诺；在那之前，我也会尽量抑制系统；但不会彻底杀死它。”

去死吧系统