第九章 本源和执念（1 / 5）

何谓天道。

即天地不仁，是以万物为刍狗，圣人不仁，是以百姓为刍狗。

何谓生机之道。

古今往来，同样也有一句定理，叫做大道三千，天衍四九，人遁其一。

物极必反的道理谁都懂，所以这遁一就是天道给与的一线生机，剑魔和枯证经过恐怖的自爆毁灭，两人的本源还在，但是却被囚禁在这太极阵法中三千年岁月。

何其苦哉，这太极阵法是人为还是天意都不重要了，看得开还是看不开都是命数。佛门的也许看开了，因为三千年里，枯证大师曾不止一次对剑魔说过一句话，“走不出自己的执念，到哪都是囚徒，人生本过客，何必事事念！”

枯证大师话说的没错，但是剑魔就是看不开。

这是佛门高僧的劝阻之言，本身无错，可是对于剑魔梵九剑来说，就是一种错误，若是他放下了自己的的执念，他就不是梵九剑了。

道不同，不相为谋！

大道三千，小道无数，也有人说，大道三千，小道十万。

这两人，一人来自纯阳玄极剑宗，一人来自佛门，自然主修的是大道。佛道是大道，以圆满的人道为基础，达到以自己圆满，达到自在无烦恼，才能圆成佛道，乃超渡众生之相。

梵九剑修的也不是小道，他主修的也是大道，修的是无情剑道，人道即剑道，有情无情，法乎同心。

梵九剑不敢豪言九州，只在这里言是，剑道和佛道不可相与。梵九剑不但不想听枯证的废话，还对枯证这个人是看不起的，在他看来，剑道和佛道虽然不同，说到底也是殊途同归的，因为目的都是飞升，但是一个佛门高僧，却连自己的人生都没做好没圆满，就妄想成佛，这是自己欺骗自己，一个着相有我，有私心，有执着的人，决定不能成佛。

对于佛道，梵九剑不是很懂，但是他认为，人之所以强大是因为能熬得住无尽又孤寂的岁月，撑住才是唯一的筹码，执念才是唯一坚持的理由，这是剑魔自陨落后本源的怨念！

枯证好坏不分，连事情缘由都没搞清，就叫嚣着为了天下苍生，阻止自己的杀戮，用自爆元神同时毁灭了两个人的生机，剑魔对枯证是怨恨的，也认为枯证是糊涂的，二人化成了本源后，剑魔也曾想过灭了枯证，不过怎奈何枯证的实力也有这么强，他们经过了这么多岁月，也争斗了无数次都是不相上下，剑魔对枯证最多的就是无奈了，现在剑魔也不想把枯证怎么样了，或者说不能，因为他没那个实力。

再说都已经陨落了，再怎么计较也无济于事了，除非夺舍重生，就算夺舍，百年后也不过是一捧尘土罢了。

说到夺舍，就算夺舍了那个年轻人又能怎么样？夺舍天生石体那是开玩笑了，那样的话，梵九剑就算成功占据李济言的身体，那么他的境界也不能前进一步，这只是其一。

其二，对于天生石体来说，被夺舍的天生石体的境界是怎样，夺舍之人占据这具身体后就是什么境界，并且被夺舍的那个天生石体的元神是很难被夺舍之人的元神吞噬的，也就是说一个身体里，将会有两个元神，最后谁吞噬谁就不好说了，而这也是天生石体的恐怖所在，同样也是一种幸运，因为这样的话，如果有老怪物想夺舍重生，是绝对不会选择天生石体的，因为代价太大了，弄不好就是元神俱灭的下场。

这也是枯证大师没有阻止梵九剑的原因所在。

梵九剑如果真的那么傻去夺舍李济言！