序章（五）（1 / 4）

接下来笔者要提出一个非常不现实的猜想。

也就是前文所说的“易有太极一分二而来，这里关于太极的问题暂且不说，先留一个伏笔”这个问题要填一下。

笔者其实一开始就提出了一个时间理论，就是“最初的洪荒蛮古时期，衍生成为神祇不再是遥不可及的事情以来，最早期的修仙者并没有面临天劫，直面生死的这种烦恼，生命不到一定年限，天劫并不会降临，而到了近二十亿年后的太古时期，当修仙功法不断完善，有效的修炼法门大量普及，长生变得轻而易举后”

还有从三个历史场面计算，距今只有五千至两万年这个时间范围。

虚无宇宙，现有宇宙，太极，洪荒蛮古时期，太古时期，远古祖神伏羲

当然了，太古时期的二十亿年也只是“本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合”。

太极；即太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，它的范畴指的是宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期，而后形成万物的本源。

远古祖神伏羲；据史料和文献记载，伏羲所处时代约为旧石器时代的中晚期，公元前七七四四年，伏羲与女娲完婚，时年伏羲三十一岁。

现有宇宙；处于恒星纪元的现有宇宙已经诞生了一百三十亿至一百四十亿年，而作为有生命记载的蓝星已经诞生四十六亿年，最古老的生命记载是五亿多年前。

笔者提出的非常不现实的猜想就是，阴阳未分的混沌时期，而后形成万物的时期，约为是虚无宇宙生成现有宇宙的时期，作为只有五千至两万年这个时间范围记载的远古祖神伏羲，是怎么推算到一百三十亿至一百四十亿年之前宇宙起源的，就算远古祖神伏羲的推演能力极强，但是他的生命又能有多长，唯一能够连接这些线索的，就是远古祖神伏羲的存在时间绝对不止五千至两万年这个范畴。

因为从他推出先天八卦那一刻开始就已经不同以往，作为万物之灵，就算拥有非常强大的想象力，那么也不可能想象出一种自己从来没有见过的事物，因为人类的想象是以现有的东西为基础加以改造，以人类自身为基本的结构来进行刻画和想象的，一个从未见过混沌的人，是不可能想象得出这是怎么样的一种事物的，还能用“太极”二字冠名，只有两个解释。

一是在远古祖神伏羲生存的时期之前还有一个极度昌盛的文明，不知是因为什么原因而消失了，伏羲根据所遗留下来的残缺古文献，创出了一种新的理论，这就好比古人造出了火药，从而有了火器是一个道理，那种消失的文明，笔者暂且称它为“恒古时期”，因为也不知道这个时期存在了多久，反正比洪荒蛮古时期和太古时期久远；二是远古祖神伏羲是虚无宇宙的物质变化产生现有宇宙时所诞生的第一批生命，他就是时光长河不侵己身，岁月不沾丝发的物质神，而根本不受有无躯体的影响，甚至到至今为止，他都还活着，而记载他的那些文献，无非是他凝结出躯体而体验的一段尘世之行罢了。

笔者这个猜想非常大胆，但并非是空穴来风，非常不现实的妄自揣测。

既然作为有生命记载的蓝星已经诞生四十六亿年，最古老的生命记载是五亿多年前，一个恒古时期都有可能存在，那么假设远古祖神伏羲以一种运转的恒星形态而存在，或者以一种物质形态存在，也并非完全不可能。

洪荒蛮古时期的存在时间，和过渡到太古时期，中间的历程有多久远其实不用过多解释，终其释义无非四个字而已，那就是“时间表达”，既然时间是见证一切的存在，那么一切万物的规律都是由“道”而生，神祇以现有宇宙的物质、能量、时间、空间的四要素其中一种形态一直存在就是掌道之要素。

按照真实时间估计，蓝星诞生四十六亿年，就算洪荒蛮古时期占据其中一两亿年，太古时期占据一两亿年，剩下的恒古时期除了最初的生命迹象出现时间和必要的起源发展时间，它的存在时间最起码也有二十亿年，这是非常恐怖的一个数字，就算数量减半，恒古时期也有十亿年的时间。

整整十亿年！