第一百六十一章：嫣然出手解难题，李斯舌战释门人 中（1 / 3）

秦王政看向李斯，示意李斯要主动进攻，不然，再来一个问题，就不一定嫣然能回答的，一定要将主动权牢牢地握在自己手里，毕竟让过对方了。

李斯跟着秦王已有时日，立刻明白秦王的意图了：“大师，身毒远离我中原十万八千里，来此不会水土不服？”

“何谓水土不服？”释利房一愣，这李斯的风格与之前对儒家的风格，大不一样，开口就是不着边际的问题。

“比如大师一行十八人来秦，你们都会梵文，但是只有大师一人会说秦语，那么另外十七个就像水土不服一样！”

“哦……这就是水土不服，是的人有水土不服，但是佛法普度众生，任何国家都可以，老衲一行，经过十万八千里，走过三十八个国度，很多国家君王听了佛法之后，都让我等在他们国度弘扬佛法，普度众生，没有任何水土不服！”

“佛家讲究追求无欲之境，是否与道家无为之境如出一辙？”李斯并没有对这反对，而是继续问下去。

“道之无为之境的确有几分我佛家无欲之境，但是无欲之境高于无为之境！”释利房知道，如果自己说一样，那么都一样，中土已经有道，那么还需要佛家做什么？

“是的，不一样！”李斯微微一笑：“无为可以为真，但所谓‘无欲’，其实是假的！”

“为何假？”释利房一愣，从来没有人这样说过。

李斯微微一笑，开始自己的杀招：“因为无为可以无所作为，追求的是心里清静，但是无欲追求‘无欲’境界，实际上这本身就是一种欲望，一种追求，大师，你说不是么？”

“你……”释利房顿时无法解释。

“大师，上一次在名流阁之中，你战胜他们，实际上就是你心里的欲望作祟，这是追求‘无欲’么？你难道不是希望中土布道么？这“布道”不就是一种欲？”李斯顿了顿：“所以说‘无欲’难为，但道家‘无为’更为真实！”

“老衲追求无欲，也追求普度众生，有何错？”释利房看向李斯，这个纯粹“无欲”上的确难以解释，任何想要做的事，都不能想，不能动，不然都可以解释为“欲望”，与追求的“无欲”相左。

“有所追求则有欲望，大师有没有想过，身毒有那么多大师，为何独独诸位十八人来中土？”李斯为这话题准备下一刀。

“为何？”释利房虽然知道这是陷阱，但不得不跳下去。

“因为他们真正想要‘无欲’，而你们很难达到无欲，所以被派遣出来了。”李斯之言开始诛心。