第三章．威尔士大教堂（1 / 3）

当他们回到威尔士处所时，正值教室在做晚间祈祷。

主人居住在教堂的后面，本可以从边门穿过，但对正在做祈祷的神父及信徒们视而不见，这可是对上帝的大为不敬啊。虽然祖明并不信基督教，但也是个非常虔诚的佛教徒，深知信仰的重要。因此，他也就物相随俗，跟着婻茜，加入进祈祷的行例中去。随着芸芸众生一起，让那颗凡尘的心，随灵魂一起，漫漫飘向天国，求得永世地超度。

次日清晨，当第一缕明媚的阳光，跃过尖尖的拱门，照在彩色玻璃窗上，透进威尔士大教堂的圣殿里时，加斯东*莱恩神父已梳洗完毕，穿戴整齐，手棒《圣经》，准备去教堂做礼拜了。

“神父，”一袭素衣装扮的婻茜，在清晨的旭日中，显得分外明丽、清纯。一别于昨日登山时的泼辣、洒脱：“我已把客人们的茶点准备好了。”

“好的，我的乖女儿，愿上帝保佑你更加美丽。”莱恩神父微笑着，吻了下婻茜高洁的额头，转身出门，向教堂圣殿的高坛，从容走去。

这座著名的威尔士大教堂，位于英国的西南部，于公元1183至1192年间开始建造，公元126年全部完工。

整座建筑，具有明显的英国哥特式风格，着重强调建筑的水平排列。在装饰风格的建筑作品中，威尔士大教堂的高坛是最主要的，尽管它对英国式高坛的三部正面图，有所保留，但是，在建筑上，创新了很大一部分突破性的内容，几乎看不到任何与过去建筑的联系。

威尔士大教堂综观全局，整个礼拜大厅，给人的印象犹如：贝壳状的弧顶、张大嘴的弓门和鱼鳞般狭长的厅体。让人更加清晰地认识到，纤维束的效果。

拱顶从一系列波白克大理石支柱上起拱，形成了如同蛛网的图案，不透明的曲线窗的花格，组成错综复杂的格子，镶嵌其间。这种哥特式艺术，也正是公元12至公元第15世纪，城市成为各个封建王国的政治、宗教、经济和文化中心，所兴起的封建社会大发展下的产物。

如果说罗马式，以其坚厚、敦实、不可动摇的形体，来显示教会的权威，形式上带有复古继承传统的意味；那么哥特式，则是以蛮族的粗犷奔放、灵巧、上升的力量，来体现教会的神圣精神。它，直升的线条，奇突的空间推移，透过彩色玻璃窗的色彩斑斓的光线，及各式各样轻巧玲珑的雕刻装饰，综合地造就了一个“非人间”的境界，给人以神秘之感。

如果有人要说，罗马建筑是地上的宫殿，那么哥特式建筑，则是天堂里的神宫。

这时，悠扬、恬静的钟声，合着悦耳的管风琴的鸣凑声，从教堂里悠悠传出，如涓涓细流，在威尔士大教堂的上空萦绕、回旋，滋润着人们的心田，仿佛把人们带进了一个如梦似幻般的境地。

礼拜结束后，莱恩神父依照往常的惯例，来到教堂后面的茶厅里喝茶。但今天与往日不同的是，在他的身后，多了两位客人。他们刚入坐，婻茜便拽着祖明一同，风风火火地从外面跑进来。

“查里斯神父，米切尔老师。”婻茜一喋连声地欢叫着，旋即又拉住坐在莱恩神父右边的，穿黑色礼服，系灰色领带，高耸的鼻梁上架着一副金丝边眼镜的中年男人：“米切尔老师，你怎么会来到这里？你是怎么逃出来的？刚才在教堂的后边看到你，真是让我惊喜非常。快把你的经历讲给我们听听吧。”

“哈哈…”在场的所有人，都被这个天真无邪的女孩，给逗乐了，莱恩神父仍然保持着常态，看着女儿的眼神中略加责怪，但仍是疼爱有加。

“你看看你这女儿，还是这般火爆的急性子。”坐在紧靠着门边的查里斯神父，正用他低低的长眉下，一双温和的眼睛，注视着他的这位老朋友的千金。宽宽地前额上，仿佛印满了“阿门”这样虔诚的祝福。