第三百六十五章 欠债还钱（2 / 8）

尤其是范仲淹、富弼他们这些君子党，当时意气风发，甚至就直接跟仁宗讲，你皇帝权力不能太大。

皇帝与士大夫共治天下，是有维护士大夫权力的意义，但同时也有限制皇权意义。

张斐问道：“宋刑统可有关于赔偿的律例？”

大家眼神交流了一番。

蔡卞就道：“备偿。”

张斐道：“备偿的意义是什么？”

“赎刑。”蔡卞答道。

张斐道：“跟受害者的实际损失有没有关系？”

蔡卞摇摇头，“没有。”

备偿制度，也是要赔偿受害者，但是具体赔偿多少，是根据你将受什么刑罚来定得，假如说十钱抵上一棍，判你十棍，你就要花一百钱来免除刑罚，这一百钱就赔给受害者，即便受害者是损失十贯钱，你也是赔一百钱，这个跟受害者损失多少没有一点关系。

张斐道：“这主要是捍卫的是谁的利益？”

蔡卞答道：“国家和君主利益。”

张斐点点头道：“因为个人损失不在其考量范围内，还是以刑罚为主。”

蔡京突然又问道：“保辜制度算不算？”

张斐道：“你们说算不算？”

叶祖恰道：“保辜一般都是用于伤人罪，如果打伤他人，官府会根据伤情的轻重，将判罪延后二十至五十日，假设是二十日，那么在十九日伤者死了，那么就会判你杀人罪，故此将会迫使伤人者，尽全力医治受害者。”

“迫使？”

张斐笑道：“迫使是强迫性质的，在保股制度中，这是强迫吗？”

“不是。”

叶祖恰摇摇头，又道：“诱导。”

张斐点点头道：“诱导可能更合适，但这只能说明官府更倾向于伤人者去赔偿，但是法律是具有强迫性质的，而且，如果我是一个郎中，我认为你半个月就会好，我就不赔，半个月他好了，我也没事了，但是受害者权益有没有得到保护？”