第三百八十五章 己所不欲勿施于人（2 / 6）
故此他们思考问题时，容易忽略个人，第一反应就是家。
这也是为什么张斐上课，时不时就要问他们一句，法制之法的理念，就是在提醒他们这一点。
“好吧！”
张斐无奈地叹了口气，“我们再来总结一下吧！我问你们，为什么法制之法引发这么大的歧义？”
蔡卞言道：“学生以为最根本原因，还是法制之法强调捍卫个人权益。”
“不错。”
张斐点点头，“这就是最根本的原因所在。但是他们忽略了什么？”
上官均道：“忽略了家庭和国家皆是一个个人所组成的。”
“看来你们都有认真在听课。”
张斐又回到木板前，“那我们就再以夫妻为例。董仲舒将君臣、夫妻、父子的关系喻为什么？”
“阴阳。”
“对，一阴一阳。”
张斐在木板上画上一个太极图，一边涂上黑色，中间留小空白，写上“夫”，另一边则是直接写上“妻”，道：“在德主刑辅下，这个关系是怎么规定的？”
大家又蒙了。
你换个图，他们又不太懂得表述了。
张斐继续言道：“听清楚了，在德主刑辅下，这是一个空与实的关系，妻为空，夫为实，也就是说，丈夫可以往妻子这边溢入，这片空白，也就是为丈夫留的。
正如我们方才所讨论的那样，夫妻之间要想和谐，总要有一方退让，这一山不容二虎，干脆就确定哪一方应该退让。有没有道理？”
学生们点点头。
“是有道理的。”