第三百一十九章：东拉西打（下）（1 / 2）

克拉克船紧闭炮门，缓缓靠近码头。右脚码头各个炮台处，人头攒动，时刻保持着警备。

码头工作人员上船，问清船只来历后，立刻要求船上所有人员不得随意下船，需等待检疫医生检查。

第一次来大月港的葡萄牙船员水手们听到自由受限，纷纷狂躁起来。阿尔布克尔克及时出面制止了这帮人的躁动，亲自坐镇于甲板上，以防这帮人惹出祸端。

等了片刻，几个穿着白布罩衣，带着眼部防护镜的怪人登上船舷，开始给船上所有人一一检查。一番折腾，未发现什么异常，检疫医生这才告知众人可以在码头区自由活动。

特里尼神父对宋洲人的古怪要求，感到十分不解。经过阿尔布克尔克的解释，他才弄明白宋洲人为何会有如此要求。

“也就是说，我们还要在码头区呆满15天？”

“特里尼神父，宋洲有句俚语叫入乡随俗，只要你懂得了这个道理，会减少许多不必要的误会与麻烦。”

“阿尔布克尔克，感谢你的提醒，我现在愈发觉得这里的羔羊需要得到主的救赎了！”

就在两人交谈的功夫，又有海关人员出现，核查起船上的货物。本次随阿尔梅达舰队运来的货物，包括宋洲定购的橡木桶、软橡木塞、桐油等，另外还有从欧洲各国招募来的箍桶匠，以及从北欧地区购买的女奴。

前文曾提到，箍桶是个技术活，由于宋洲各地对酒桶的需求巨大，于是商务部便向葡萄牙提出了在欧洲各国招募箍桶匠的请求。至于为何要买北欧女奴，完全出于某些元老对大洋m的好奇，毕竟好奇心才是人类进步的源动力！

核对完所有商品，立刻有月港本土招工而来的劳工上船搬运货物。

阿尔布克尔克向几个船长交代完注意事宜，便领着特里尼神父前往旅馆，自行隔离。

时值初夏，天气已有些燥热，一辆辆马车运送着冰块，打两人身边经过，准备送往栈桥，变为一艘艘出港商船的压舱石。自从冰块这种商品一经推出，旋即成了马拉巴海岸各城邦土王的专享物，宋洲更是在这门生意上挣得盆满钵满。

阿尔布克尔克感叹道：“我想宋洲人一定是掌握了什么魔鬼之力，不然为何能在夏天造出冰块，宋洲人或许是天生的精明商人，他们总能轻易找到赚钱的捷径！”

特里尼神父默不作声，静静跟在阿尔布克尔克身后。

在其转头观察时，无意间瞧见远处一座高楼上正有工人在安装时钟，这幅场景令特里尼回想起自己在罗马修行时的往事。

时钟这种物件，出现得很早。北宋元祜三年(188)，苏颂和韩公廉等创制水运仪象台，已运用了擒纵机构。1283年，英格兰修道院出现史上首座以砝码带动的机械钟。13世纪，意大利北部开始建立钟塔，其目的是提醒祷告时间。

当一地百姓掌握了时间，那他们将拥有自己坚定的信仰。一想到主教的这句告诫，特里尼神父的坚定传j信念，似乎顷刻间便有些松动。

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如今的巴赫曼尼素丹国只剩一个空壳，因王室贵族内讧，各贵族自拉山头，形成了比达尔、比贾普尔、尼扎姆·沙希王朝、比拉尔、果尔贡德五股地方割据势力。