第八百二十三章：休整与人质（1 / 2）

新世界18年，西元1587年，一月。

济州岛。

换防下来的新一师在济州城休整，此时临近春节，许多汉人士兵都已回家过年，只有在南美招募的马普切士兵与北岛招募的毛利士兵还孤零零留在军营。

新一师、新二师与新三师都是后续扩编的番号，与骑兵师合在一起，构成了一个兵力达到6万的野战兵团。其中新一师兵力2万；新二师属简编师，兵力只有15万；新三师额定兵力18万，目前还未招满，新兵正在不慌不忙的整训。

对草原鞑靼作战已经持续到第八个年头，杀鸡焉用牛刀，果防部却想用这把牛刀发挥多用途，这才有如此慢吞吞的进度。

马普切与毛利士兵原本来自部落，近些年在宋洲的影响下，逐渐有了家庭的概念。为了缓解他们的思乡之情，总督府不仅组织了丰富的娱乐活动，还张罗起为这些士兵相亲，让他们组建家庭，留在东北总督府落地生根，充实当地的人口。

临时搭建起的舞台上，一位马普切士兵一边弹着吉他，一边唱着用宋洲话编写的歌曲。歌词大意是男子汉就像美洲鹫，一旦成年。就得离开鸟巢，翱翔于天空。

最古老类似现代吉他的乐器，是公元前14世纪生活在小亚细亚和西亚北部的古赫梯人城门遗址上的“赫梯吉他”。13世纪的西班牙，由波斯语逐渐演化成的西班牙语“吉他”一词就已经形成，在当时种类繁多的乐器中，已经出现了“麽尔吉他”和“拉丁吉他”。文艺复兴时期，吉他达到鼎盛时期，它和比维拉琴不仅深受民众喜爱，并且还常常成为宫廷乐器。

宋洲在美洲的文化传播，音乐是一个重要的载体，简单的六弦吉他能弹出多变的曲谱，深受土著的喜爱。骑马弹着吉他，放牧羊驼，有点后世美洲西部的味道了。

“最近登记成婚的士兵有多少？”

“半个月来，已有127对了。”

“不错，你们要加把劲，争取尽快把这些人消化在本地！”

一中校军官走过演武场，看着围坐在舞台边正在瞧热闹的士兵，对一旁的副官叮嘱道。

“我们会尽最大努力，不过移民署在与我们打擂台，只怕没有那么多适龄妇女。”

“多在本地女真、山丹人身上想办法，缺口实在太大，我会向果防部打报告，运一批南洋妇女过来。”

~~

打仗所需的物资供应，大头来自本土，大北方地区受其影响较小。

战争除了打打杀杀之外，也不是全无益处，比如近些年在济州岛形成的“候鸟经济”。所谓“候鸟经济”是指大批士兵来岛消费，带动的服务业短暂繁荣。

济州岛相比东北总督府其他地区，冬季无异相对暖和，这里冬天气温只在零度上下，要比那些拉屎都能结成棍的地方强太多，自然成了士兵们的“疗养胜地”。

仅一个济州城东街，烟花绿柳之地不知凡几，茶馆酒楼更是鳞次栉比，好不热闹。