第十三章 往事，故事，修炼事（二合一）（1 / 8）

龙唇者，声之所发也；

龙龈者，吟由所出也。

原本龙龈二字，指的是在琴尾端，用以承架琴弦的一块硬木，是古琴之所以能发声的关键部件。

此琴以龙龈为名。

一者是以示琴音所发之真谛，取大音希声、大道至简之意。

二者是“龙龈”与“龙吟”同音，指的是此琴琴音不同寻常。

其音色并非空灵清高，反而沉郁而悠远，如同龙吟虎啸，气势磅礴，摄人心魄。

龙龈于两千三百年前，诞生于早已覆灭的大岐古国，由乐圣奚梦泉亲手制作。

大岐灭亡之后，辗转颠沛流离万里，到了梁帝苏煜手中，成了他束之高阁的一件珍藏。

有关此琴最广为人知、神乎其神的传闻，便是说奚梦泉龙宫取琴的故事。

这位乐圣生性不羁，曾于午睡时随意酣眠庭院当中一块假山石上，朦胧入梦，元神出窍，遨游龙宫，见到许多人间没有的奇景，并摘得一簇硕大的血玉珊瑚，谁知这珊瑚竟然是那沉眠龙王的牙龈！

霎时地动山摇，海浪滔天，他以为的龙宫，实际上正是那龙王的庞大身躯！

这一下，奚梦泉自然猛地惊醒，他正大松了一口气，却发现身下那块假山石，竟然变成了那血玉珊瑚！

是梦非梦？真耶幻耶？

不管如何，在传说当中，奚梦泉正是用了这一块血玉珊瑚，制成了龙龈的琴身。

而在陈旷的记忆中，当初以一斗米买下他的那位乐师对他说的却是截然不同。

“奚梦泉没有遨游龙宫，他哪来这种雅兴，这人无聊得很。”

乐师扔给他一本破旧乐谱。

这乐谱以盲文所写，只在乐师当中流传，等同密文，并不为外人所知。

当中记载的，除了曲子，还有一些从未听闻过的乡野怪谈。

“当年他乘船路过东庭湖，见到有湖中龙君欺压渔民，迫使他们献祭童女，活活用猪笼淹死，于是弃船跳入湖中，硬生生将那龙君的大牙都打掉了。”