一千五百六十五章（1 / 2）

还能在滋养之下使灵魂愈发强大，哪怕不懂修炼法门的灵魂寄托在上面，千百年之后亦可将灵魂滋养到阳神境界，阴神为鬼，阳神为神，可在日间行走与人世间，若不被人触摸身体，外貌看上去与常人无异，但被人撞到便会发现，此人是虚无状态。若是懂得修炼法门之人，寄托在养魂木上，可以元神修炼成仙，不用受渡劫雷霆。

不过养魂木形成的条件极为苛刻，需要无法估量的阴气，死气，在上古时期，只有在那些煞气弥漫的上古战场遗址里面才有可能出现养魂木，单轮鬼物来说根本无法凭借一己之力供养养魂木生长。

这样养魂木在巫族典籍中属于传说中的存在，生机之物长成才为养魂木，可千百年来，巫族连鬼物中孕育的生机之物都没寻得过，更别提养魂木，因此很多巫族人都认为养魂木只是个传说，直到今天大巫看到生机之物，才确信自己祖先那个时代真得存在养魂木，自己的祖上也曾辉煌过，十二祖巫或许真得存在。

不过这些都是过去式，现在的巫族依然避免不了逐渐没落的事实，虽然无法见到真正的养魂木，能见识到生机之物，大巫也觉得自己不虚此生。

当然对大巫来说也不是全无收获，巫族典籍中还记载，西海聚窟州有返魂树，状如枫、柏，花、叶香闻百里。采其根于釜中水煮取汁，炼之如漆，乃香成也。其名有六∶曰返魂、惊精、回生、振灵、马精、却死。凡有疫死者，烧豆许熏之再活，故曰返魂。

据说返魂香香气浓郁，新死之人闻之亦能活过来，故被称为返魂香，典籍中记载的西海聚窟州早就成了传说无从考究，不过这返魂香巫族倒是曾有收集的记载，在一些古墓之中，有些棺木死而不僵，混合尸气可重新散发生机，飘出异香，闻此香可致幻，收集炼药对灵魂大有裨益。

这种暗藏生机散发奇香的陈年尸木，故而也被称为返魂香。

这其中以柏木为佳，柏木有香可驱虫，松柏四季常青，寓意万古长青。穷苦乡民有死后用不起名贵棺木，很多人都会选择用柏木打造棺材，在秦国某些地方还有将柏树枝扑在棺材底儿上的习俗，据说柏木可以驱虫，驱鬼，养魂。

再加上柏树生命力顽强，哪怕在石缝之中都能生长的郁郁葱葱，故而柏木诞生的返魂香最佳上乘。

邪祟体内的生机之物，与那棺椁返魂香有异曲同工之处，甚至比那些棺椁诞生的返魂香更加极品，因为这棵柏树是靠吸取邪祟生机而成的，其作用肯定要比寻常返魂香要强。

大巫不禁有些嫉妒那些中毒的乡民，可以享用如此奇珍治病，简直是暴殄天物。

不过话又说回来，他也没想到邪祟体内的生机之物，居然会是一株柏树！