第九十一章 匠人慎徒（1 / 2）

就在丢掉河西的这两年，秦国简公又推数项改革。四三二年允许官吏带剑，次年允许平民带剑。两者打破了长久以来只有贵族方可带剑的传统。反对秦君的呼声四起，“为何相信那些贱人，不怕他们造反吗？”“先王啊，您看见了吗？您这位叔父，要刨我们的祖坟啊。”“当初怎么就瞎了眼，选了他。这个忘恩负义的家伙。”一系列举措，如同一块大石投入静湖，使得暮气沉沉的大秦开始有了不小的震动，未来的霸主由此迈出了关键的一步。交涌有了不详的预感，这个沉睡的巨人即将苏醒，大魏恐怕已经错过了最好的时机。

大阳四三三年，交漪出世。后人猜测，为子取此名，正体现了交涌当时的心境。从此之后，赵奉对他的监视放松了许多。他以为，有了儿子，交涌的心会留在秦国。然而，孩子的出生反而触动了交涌对父母的思念与愧疚，倘若可以重新来过，他宁愿在西河呆上一辈子。

“春秋者，记君不君，臣不臣，父不父，子不子者也；此非一日之事也，有渐以至焉。”受到岳父怂恿，交涌开坛讲学。学生之中，有赵氏子弟，有世族青年，还有几位慕名而来的平民。说是平民，在泾阳也算小有名气，受益于改革，不少平民趁机拓土，逐渐聚拢成为一支新兴势力。可想而知，这私学会有多热闹。

学生问：“何谓仁？”

交涌答：“爱人。”

学生问：“何谓智？”

交涌答：“知人。”

又问：“何谓知人？”

交涌答：“舜得到天下，在众人之中选拔人才，举用皋陶，不仁之人纷纷远去。汤得到了天下，在众人之中选拔人才，举用伊尹，不仁之人纷纷远去。”

“不分君子小人？”

“物尽其才，人尽其用。”

有的学生用力点头，有的则失望摇头。有的忍不住质问道：“如此，合乎圣人之言否？贱民出逃，数年不见，竟与吾平起平坐。”

旁边学生立即梗起脖子，回应道：“仁者是替天下考虑的，绝不会为了自己的目美耳乐，口甘身安，而去掠夺衣食财物。”这句话不知是由何人所说，却在泾阳渐渐盛行。

“竖子。”有人低声道。

“贱民！”数人顿时分作两派，怒目而视。

“坐下。”交涌赶紧拉回话题，否则出人命也是有可能的。“君君，臣臣，父父，子子，并非臣必须听命于君，子必须服从于父，而是指君有君的责任，而后才能要求臣忠，父有父的义务，而后才能要求子孝。”

“然君就是君，臣就是臣。”赵氏子弟也加入了论战。

“毋庸置疑！”

“人人当有饭吃，有衣穿，能医疾，死后入土为安。”又是一阵混乱。

交涌只得提高嗓门，尽力压制众人：“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信！”交涌疲于灭火，他不曾注意到，屋外常有一人徘徊。

一日讲学结束，交涌无意间发现，屋内多出一件粗糙陶罐。他警觉地拿到暗处，发现底部刻有一字“慎”，字下阴刻，形似布币。他的双手开始颤抖，气息愈发急促，这是魏谍的手法，是故乡的呼唤。