第四十六章 收回拳头再出击（2 / 7）

襄阳皇宫的德阳殿，在刘备下葬之后，刘禅召开了朝廷会议。

刘禅坐在主位上，穿着汉天子袍服，下方诸葛亮、关羽、沈晨、张飞、马超、蒋琬、马良、杨仪、董和、邓洪、周林等数十群臣左右分列而坐。

这次会议其实是有许多大事要商议，比如谥议、军议、政议、农议等等，按照议题，谏议大夫尹默率先提出问题。

“先帝谥议。”

他说道。

刘禅环顾左右道：“丞相。”

诸葛亮略微疲惫，这段时间一直没怎么好好休息，轻摇羽扇道：“臣与大将军、骠骑将军商议过，先帝谥号当取为“昭烈”。”

这是谥号不是庙号，汉朝的时候庙号评选是非常严格的，两汉总共才只有七位皇帝有庙号。

而且不是说想评选就评选，需要立庙。

立庙是个比较长的过程，比如修建庙宇，木主摆放，功臣祭祀等等，都有讲究。

如汉武帝刘彻在汉代皇帝里也算是雄才大略，但他的庙号不是在他儿子汉昭帝时期所上，而是等到曾孙汉宣帝刘病已登基之后才被追封，过了将近二十年时间。

还有汉宣帝刘病已同样是西汉出类拔萃的皇帝，他的庙号则一直到西汉末年的汉平帝，以及东汉初年的光武帝时期，才两次被追封为中宗。

所以历史上刘备其实一直只有谥号为“汉昭烈帝”，庙号一直要等到十六国时期汉赵开国皇帝刘渊才给他追封为“烈祖”。

眼下南方汉朝继续延续了两汉时期严格评选庙号和谥号的方针，决定先为刘备修建庙宇，等到庙宇完成之后，再追溯刘备一生的功过，最后为他评选出一个庙号来。

这是个旷日持久的过程，可能要十几年甚至几十年。因此现在是谥议，而不是庙号议。如果将来刘禅能一统天下，也许就能给刘备追封庙号了。

听到“昭烈”这个谥号，刘禅看着下方众人说道：“诸位可有异议？”

“臣附议。”

“臣附议。”

“臣附议。”

众人纷纷应下，觉得这个谥号没有问题。

当下尹默又道：“军议。”