第四章 血手（1 / 2）

琉璃光渐渐收敛，琉璃道：“道长一路跟来，可是有事？”

张弛道：“久闻药师琉璃光如来行菩萨道成佛前曾发下十二大愿。第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明，炽然照曜无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身；令一切有情，如我无异。第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之。第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、瘖、痖、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧。诸根完具，无诸疾苦。第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号，一经其耳，众病悉得除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔羂网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，缧缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身；后以法味，毕竟安乐而建立之。第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘涂香，鼓乐众伎，随心所翫，皆令满足。此十二微妙上愿可使众生得现世安乐，可让众生今世生活于安乐无病苦之中，可令具足诸根，导入解脱，故依此十二愿而成佛，住东方净琉璃世界。”

琉璃道：“琉璃受药师琉璃光如来传承，一直诵念药师琉璃光如来本愿功德经，时刻谨记以解除众生疾苦为己任。”

张弛道：“余自幼遭受苦难，求琉璃峒主施以治愈之术。”

琉璃道：“道长的苦难，非伤非病，琉璃难有治愈之术。”

张弛道：“琉璃峒主有佛祖传承，可识的此苦难。”

琉璃道：“道长受的乃是死劫，本该灰飞烟灭，可大道五十，天衍四十九，人遁其一，这人便是一线生机。”

张弛道：“这人何解？”

琉璃道：“道长受的是死劫，乃天地劫，轮回劫，世间唯有圣人可解。”

张弛道：“九州圣人有九，我该如何才能遇到他们？”

琉璃道：“圣人不显九州，道长的死劫，唯有踏出九州，才有一线的生机。”

张弛道：“有这一线生机总比没有强！”

琉璃道：“是的。”

一线生机，这是希望，它比绝望更令张弛高兴。虽然这希望在茫茫星空，无垠宇宙，但有总比没有强。星空古路，这便是张弛的方向。今后路很难，张弛不知道能走到那步。但坚定的走下去，不让自己遗憾便好。

张弛离开了琉璃庙，在琉璃光的指引下离开了弯曲的山洞。

张弛刚离开山洞，洞口有一身披血袍之人正在等他。血袍道：“道长来药师峒可是寻医问药？”

张弛道：“当然。”

血袍道：“我十二峒不是只有药医，更厉害的是巫和蛊，我是巫，我可以帮你。”

张弛道：“药师佛传人都无法帮我，你的能力能超越佛祖传人。”

血袍道：“巫，天地通灵者，上顶天，下立地，掌控天地间万物，你修符道，应该知道符的起源便是我巫道祝由术，发展至今，虽百家争鸣之势，但根还在我巫道。我有巫道秘法，可助你符道更进一步。”

张弛道：“我要先修巫道秘法。”