第七十章 角端之谜（1 / 5）

“不错！这鲜卑人只服强者，但若一旦彻底顺服，则死心塌地归附，很少有二次叛反者。”祭彤道，“适才提到李广，我见你似有欲言又止之意，有话讲在当面，但说无妨。”

“太守真是明察秋毫。”郑异赞道，“说到李广，我始终怀疑此人与汉军昔日一桩惊天大案有所牵连，更与来苗息息相关。如果所猜不错，则来苗自会亲率精兵，不请自到。”

“哦？什么惊天大案？”祭彤睁大眼睛，问道。

“就是汉军征讨蜀中公孙述时主将岑彭、来歙的两起遇刺案。”

“此事已过去多年，如何会与解开今日危局有关？”祭肜问道。

“且听我详细道来。”郑异道，“这李广有一师父，名唤维汜。此人之所以能创建善道教，信徒遍布天下，皆因其人确实博闻多才，精通阴阳推步之学、《河》《洛》之文、龟龙之图、箕子之术、师旷之书，探幽深奥，怀协道艺。他先前在公孙述麾下效过力，屡出奇谋，曾击败过汉军多员猛将。”

“竟有此事？为何此前未曾听说过此人？”祭彤道。

“因为当年他的名字不叫维汜，而叫荆邯！”郑异道。

“竟然是他？此人当真了得，吴汉、耿弇、臧信、盖延、马武等汉军骁将都曾败在他的手下，先帝不得不从陇右紧急调来太中大夫来歙驰援蜀中，方才稳住军心，将其击退。”祭彤道。

“不过，来歙大夫也由此招来杀身之祸。”郑异道。

“来歙、岑彭二将不都是被角端弓所伤么？”祭彤疑道，忽然恍若大悟，道：

“荆邯有西南巴蜀阆中的白山之箭，而伤害来歙、岑彭的角端弓却又是来自东北辽东的鲜卑部落。这就是说，当年这赫家父子是去了成都，并遇到了维汜，也就是蜀中公孙述手下的那位奇才荆邯，方才学得一身文治武功。后来，公孙述事败，荆邯化名维汜，创建了善道教；而赫家父子则回了赤山，重新夺回乌桓大王之位。”

“不错！”郑异道。

“那刺杀来歙与岑彭的刺客，便是赫家父子？”祭彤道。

“正是！但具体尚不知是谁亲手所为，毕竟当时赫丙、赫丁年龄尚幼，不可能参与其中。”

“如果属实，这件多年悬案便可真相大白。那来苗岂有不来剪除真凶、为父报仇之理？”祭彤当即拍案而起，高声道。

“果真属实的话，所破之案恐怕远不止来、岑二位将军遇刺的一件陈年悬案，因为如若赤山乌桓与善道教有勾连的话，许多案情的假设便顺理成章的成立了。”郑异道。

“此前，这朴素迷离的一桩桩悬案皆常年束之高阁，无人能窥其门径，言其一二。今闻你所论，丝丝入扣，句句合情，竟如亲眼所见一般。”祭彤注视着郑异，道，“如此错综复杂之案，又历经积年累月，你是如何能够探赜穷理的？”

“实不相瞒，当年来歙遇刺后，就在大司马吴汉想要起寨拔营撤出巴蜀之际，而星夜兼程赶到军中力阻其退兵之人，正是家父郑兴！”郑异道，“家父曾任成都太守，追索来歙与岑彭遇刺一案，却始终未果。不久之后，角端弓又在陇右的羌戎军中出现，在唐翼谷一战中，将马援将军小腿身穿。说来也巧，此前向先帝力荐马援前去领军平定陇右羌乱之人，竟正是来苗之父来歙。”郑异道。

“辽东鲜卑角端之弓，西南阆中白竹之箭，二者合璧，威力竟是如此巨大！”祭彤道，“难怪岑彭、来歙、马援这些威名赫赫的汉军名将，皆伤在其箭下！”