第20章：道、法、术（怎么连推荐票都没得了...）（5 / 6）

胤文公答：不是。

孟子又问：许子戴帽子吗？

胤文公答：戴。

孟子问：是自己织的吗？

胤文公答：：不是。

由此孟子得出了结论：

这世上分为大人之事与小人之事。

例如种地这种事就不该是大人做的！

劳力者治於人，劳心者治人，这是天经地义的道理。

不得不说孟子的这套逻辑非常完备，他直接击溃了许行的贤能之人必须要和百姓一同耕种，不分彼此。

毕竟除了耕种还有织布，冶铁等都是最为基础的行业。

那么许行是否也要亲力亲为的去做？

这显然是不现实的！

孟子从中得出结论：社会必定有分工，而他与胤文公无疑处于社会分工的上层，是治人的存在。

从后世的历史来看，孟子显然是错的！

当万吨巨轮行使在大海上，一切的仁义道德，礼仪规范都如同厕纸，毫无半点作用。

但一味的追求术，就是对的吗？

诸葛瞻也不知道。

后世福山曾提出过历史终结论。

他认为冷战结束便意味着人类政治历史发展到达了终点。历史证明，只有市场经济才能正常运行。

但新冷战的出现将历史终结论终结。