第十二章 太上驱鬼消灾醮仪（2 / 5）

时间不等人，以陈三民的伤势，指不定啥时候就嗝屁了。

万一他死了，附身的横死鬼定会飘然离开，到时候想再抓他就难了。

主意一定，袁玉堂立即就行动。

首先是安排‘平头哥’在一旁护法，以防突发情况。

然后他快速清理了陈三民周围的潮湿稻草。

前期工作准备就绪，接下来就是重头戏上演。

袁玉堂突然将左手中指放入嘴里，狠狠一咬，剧痛之下，口腔内泛起一股新鲜的血腥味。

咬破手指后，袁玉堂专注地半蹲地上，用流血的中指在陈三民身上刻画玄奥的符箓。

所谓十指连心，中指位居中间，且有一根脉络直通心脏，故而乃是人体阳气之最。

在道家一些隐秘典籍中，中指血又命‘血灵子’，具有辟邪守正，祛除邪祟的神奇妙用。

袁玉堂用‘血灵子’画符，目的就是以自身阳气来替代法力，使符箓可以正常发挥功效。

此法名为《太上驱鬼消灾醮仪》，出自战死在伏龙山上的三茅宗旁系弟子赵乾身上摸来的《三茅秘典》。

很快一道血色符箓就刻画完毕。

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诸葛卧龙在一旁看得啧啧称奇，见到袁玉堂突然停下手，不由得好奇问道，“娃儿，怎么停手了？如果某家没记错的话，你还没盖上最关键的符胆印章啊。”

袁玉堂闻言摇头苦笑。

不是他想偷懒，而是他根本就没有符胆印章。

众所周知正统道士入教之后都会授箓，授箓之后才能名登天曹，有道位神职，使用本派的独门绝学。

其中最能体现授箓身份的，就是专属印章。

尽管袁玉堂一直以道士自居，但是他一日不被授箓，就一日不算正统道家弟子。