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第一千四百五十章伯鹳射鱼(1 / 4)

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在《山海经》神话中,昆仑是作为天地之中柱出现的,建木就是长在昆仑之上的神树。

人间的帝王就是通过攀援若木上天,来领受天帝旨意统治人间。

神树的树枝,由上而下共分三层。

可能还意味着华夏神话中的神域、人间和地域三重境界。

每根树枝顶端都饰有花果和神鸟,表达的正是天庭仙果飘香、神鸟歙忽的仙境情景。

三星堆中发现的几乎每件遗物,都极其有秩序的摆放,这都散发着浓厚的宗教气息。

从这些细节之中,也可以看出,这无一不反映着一些文献所记古蜀国,作为神国所特有的神秘状态。

特别是2号祭祀坑中,还出土了铸有大小两种不同青铜人像的神坛。

大者手握一瑞枝祥草,小者手持前端呈禾芽状的玉章。

最高大者,连同基座高262米,重18公斤。

该立人像体形细长,头戴一顶兽面纹冠冕,兽面的眉心有一象征太阳的圆形装饰。

太阳常被古人喻为天眼,兽面双目与太阳图像同在,或可称为“天目冠”。

腿部带有脚镯,赤足站立在一个由四个龙头支撑的方形底座上。

2号祭祀坑出土的最高大青铜人像,也很特别。

立人像身着龙纹左衽长襟,双臂环抱在胸前,双手中空,呈持物状。

他身穿衮衣,完全是一副通天彻地的王者和宗教领袖姿态。

小人像有多尊,均为跪坐。

其中典型的一尊,通高仅133厘米。

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