第二章 重攀登再进修行路（1 / 2）

南海，紫竹林泛透着淡淡的竹香。

慈航睁开眼睛，没有众生痛苦的哀嚎，没有什么所谓的天崩地裂，无量量劫就仿佛是他所做的一场梦一样，似乎什么也没发生过一样。

安静祥和的气氛，紫竹林簌簌作响的竹叶声音，似乎之前的天地崩塌只是他慈航所作的一个噩梦。

重生了吗？

作为佛教鼎鼎大名的观音菩萨，借尸还魂、时间回溯这些把戏在经久岁月之中不知道看到多少了，只是没有想到这种时空回溯的事情会发生在他的身上。

毕竟，时空回溯的事情大多都是发生于游离洪荒世界之外的小世界之中，洪荒世界有天道坐镇、道祖监督，任何一个敢玩弄时间的神魔最终只有消失的结局。

佛教重因果，慈航更倾向于这是天道对其以己道挽救众生免受无量量劫苦楚的福报。

因果之道，果然奇妙。

不过适合自己的才是更好的，慈航依旧选择修行自己的慈悲大道。

圣人说生死之间有大恐怖亦有大机缘，如今看来慈航自身就是最好的例子，因为着生死之间领悟，对于慈悲大道的理解可谓是更上一层楼了，不自负地说，世上修行慈悲法的修士没有能够超脱他的。

慈航回来的时间点很好，正是龙汉初劫已经结束，道祖未讲道的时候。

依稀记得当初三清在昆仑收徒的时间就在道祖三讲后的八十一元会之际，西方二圣也是那时开始收徒的，慈航坐在莲台上，先是看了西方又看了东方。

命运神秘，就算是当初慈航作为佛门最强大的菩萨，成就三尸皆斩的修为对于命运之道也只是初初理解，前世慈航有很长一段时间不明白，同样都是元始天尊的弟子，为何对广成子、南极仙翁十分好，对于他、普贤和文殊等弟子就差了许多。

后来，慈航明白了，一切都是因为圣人可洞察命运未来。

他拜师元始天尊，从玉清门下叛出，进入佛教成为佛门四大菩萨都是命运已经定下来的。

命运的伟力已经规定了一切，天道之下小事可改大势不可改，他拜入元始门下，又成为佛门菩萨，这就是属于一个大势，因为他慈航的命运轨迹关系到后世的一劫难——西游劫难。

这就是如同凡人吃鱼，鱼刺卡在嗓子眼里的感觉一样，这也是元始天尊对他们不友好的原因所在，元始天尊最看重的就是风骨门面，他们叛教的行为就是明晃晃打元始天尊的脸面。

可如今一切都不同了。

他是重生而来之人，他的一切命运都发生改变了。

所以说，慈航才觉得这个时间点刚刚好。

命运之道神秘异常，只有圣人一流方可通晓古今命运轨迹，如今天地之间就算是道祖都没有成就圣人果位，就算对于后来已经成圣，关注天道运转的道祖来说，就算是他的命运发生改变，也没有什么可注视的。

元始天尊、接引圣人则不同，因为慈航和他们两人有直接的关系，若是他们两个人现在就是圣人的话，就会发现慈航的命运发生改变，定会探查一二的。