第六百二十四章 不怕儿子不上进，就怕儿子要创业（2 / 11）

社稷是古代帝王、诸侯所祭祀的上神和谷神，商周以至清代的帝王，均沿袭社稷的大礼。

历代帝王自称受命于天，将自己比作“天子”，将社稷象征国家构成的基础，故每年春秋仲月上戊日清晨举行大祭，如遇出征、班师、献俘等重要的事件，也在此举行社稷大典。

每逢农历年二月、八月的上戊日清晨，历史上明清两代皇帝都会来到社稷坛举行祭祀仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

若遇出征、班师、献俘、旱涝等重大事件，也在此举行祭祀。

明永乐十九年至清宣统三年，历任皇帝曾在这里带领皇亲国戚、权臣大吏举行过一千三百余次的祭祀大典，显现出社稷坛及其祭祀活动的显赫地位和特殊意义。

开疆扩土，维护国家的英灵，于国有功的贤达，治理国家兴盛的贤臣.

只要是对于社稷有功的人。

名字会纳入社稷坛。

享受国家的祭拜，后人的敬仰。

才短短几年的时间，在朱高炽的安排下，已经是大明最重要的官方活动，并且显得顺理成章，并没有让民间觉得突兀。

相反。

社稷坛还成为了学校们的游学地。

不光是京城的各所学校组织的集体游学，社稷坛会成为目的地之一，乃至周边，甚至北平的学校也安排过长途游学，前来京城参拜过社稷坛。

社稷坛在皇城午门外西边，东边是太庙。

这么重要的活动，以往是皇城的太监和礼部官员一起操办，随着皇宫事务局的兴起，徐氏虽然过问的少，也不敢马虎大意。

看了眼儿媳妇的肚子，徐氏忍住了接下来的话。

长子不纳后妃。

作为媳妇，郭氏应当劝诫才对。

可据她所知，郭氏明面上虽然不在意，私下里竟然从来不劝，徐氏知道郭氏的心意，不愿意自家的男人被分走，自己何尝不是。

自己与朱棣从小相识，一辈子恩爱，并不反感郭氏的想法，可国家大事，岂能因为私情而耽搁。

不过看在郭氏又怀孕了，徐氏才忍住了训诫。