第150章 元气，念力，符道（3 / 4）

书楼向阳敞开，没有守楼人，苏岩随意的走了进去。

光亮的木地板能投射出人影来，干净整洁，宽敞的一楼空间内，哪怕是在楼顶最细微的檐角处，也看不到蛛网连接。书架及其典籍，弥漫着沧桑陈旧的味道。

置身其中，感觉时光都慢了下来。

有学生在看书，落脚无声的走了一圈，一层的书本都是一些元气、念力类的基础典籍。

从老旧的书架上，苏岩拿了一本《天地初元经》

翻页，关于元气的论述出现在视线内，“混沌之先，太无空焉，混沌之始，太和寄焉，寂兮寥兮，无适无莫。三一合元，六一合气，元气始萌，次谓太始，形气始端，又谓太素，形气有质……”

苏岩早就引元入体的修行，关于元气，也从一些典籍及其医书上看到过，但眼前的典籍，却是讲解最系统的。

通篇阅读，知其意。

意识就是元气是构成宇宙万物的最本质、最原始的要素，为生命之本，造化之机，盖天地万物，说的是元气的本质。

将典籍放回书架，随后翻阅《脏腑元气论》、《上清洞真品》，前者说的是元气和脏腑的关系，引元入体，淬炼内器，这个过程，修行八段锦时候早就完成了。后一本典籍说的则是元气和炼神的关系。

“溯流百脉，上补泥丸，下壮元气。脑实则神全，神全则气全，气全则形全……”相似的内筒，在十二重楼观想法中的“悟元法”中就有，而且更详细。

不再看元气层面典籍，走动之后，苏岩又拿了《念海云气经》。

关于念力的解释，落入苏岩视线内。

“人乃万物之灵，故而可体悟万物之道，念，意之力也，意，精神所存也……”

苏岩瞬间想到了在广陵书院时，燕文鸾说的一句话，“念力，就是精神力变异后的一种提纯。”

通篇阅读典籍，苏岩算是彻底明白了念力。

就是身体、语言、意识集合之后形成的力量，能达到以念力控制物体、移动物体、影响精神的效果。

元气是无形的物质，自然也在控制范围当中，念力越强大，控制元气数量就越多，而这决定了炼神修行的上限。