第190章 贵己（2 / 4）

“贵己。”

范简道：“其实为我和贵己的思想不是要人一毛不拔，而是要人珍爱自己，先爱己再爱人。

在不损自身的前提下去兼爱，去忠孝，去讲仁义、信义。

我个人认为这样才是最正确的。假如因为他人而伤害了自己，即便是所谓的孝也是不孝。

都说身体发肤受之父母，保护爱护自己才是最大的孝。

就拿伍奢来说，当他被楚王、费无极抓捕后，他希望儿子怎样？是盼着两个儿子来陪自己死吗？

不是，他更希望两个孩子都能逃命。这才是他所愿意看到的。

换作是我，若是有伍尚那样的儿子，我准会被他给气死。

所以说，伍尚不孝，伍员才是至孝。”

“知道伍尚为何会去陪父亲一起死吗？是心有不忍，陪着父亲一起死，父亲在阴间不会孤独，在另一个世界去服侍父亲。”

吕云也有自己的观点：“我认为伍尚做的没错，而且非常有必要。当然，伍子胥也很好，更只得尊重。”

“呃！好吧，你这样说我也只能同意了。”范简呆了呆，吕云说的没错，古人迷信，认为有阴间存在。他们正好哥俩，一个在人间为父兄报仇，一个陪着父亲去阴间尽孝，的确是最好的选择。

一起赴死，黄泉路上才不会孤独。

换一种想法感觉就真的不一样了，“或许帝王的陪葬制度就是这样产生的，不能让君王在阴间孤独，忠臣孝子嫔妃武将军队都要跟着下去，我在说秦始皇。”

“你……？”吕云哑然。

“贵己，看重自己生命，珍爱自己的命。任何的世俗礼法在与自己的生命发生冲突时，我们首先应该想到的是让自己活着，只有活着才有未来，才有更多的选择和希望，才有机会去弥补遗憾。而死了，什么都没有了，所以，不要死。

任何让你放弃生命的论调、思想、礼法，都是在蛊惑人心，是邪恶的。”

“那为了集体，为了社会，为了家国呢？”吕云问。