第二十六章：四柱神（1 / 8）

古遗迹，主殿内。

原本四面透风的门窗被封死，让这开阔的建筑变得密闭、漆黑，配合地上一圈圈的仪式蜡烛，以及跪在中心处‘虔诚’膜拜的凯撒，很有召唤邪神那味了。

不过，有些地方的布设，可以说是相当的业余，例如仪式用血，还有地纹的细节等，尤其是仪式蜡烛的摆放，竟是内圈逆圆，外圈顺圆。

正因是这种既严谨又瑕疵众多的布设，才看起来更真实，邪神也更愿意降临到这类仪式。

通俗来讲，邪神也喜欢好忽悠的神秘学小白，而不是和那些老油条信徒接触，前者好忽悠，后者看似虔诚，实际上无利不起早。

为了进一步烘托气氛，苏晓还给了凯撒种“复抑型药剂”，饮下这种药剂后，凯撒的多种脏器，会进入中低活力状态，除非是专门的药师，否则看到的凯撒第一眼，就会感觉他很虚弱，身上的‘隐疾’严重。

饮下这药剂初期的体验虽不怎么样，不过这药剂没后续的副作用，否则凯撒这厮肯定不会演主角，这厮是生命安全第一，钱财第二。

既然钓鱼，那就要布设的全面，无论怎么看，凯撒都是一名遭人暗算，带着家底跑路的倒霉鬼，走投无路之下，只能凭古籍上的邪恶知识，尝试召唤邪神，以此摆脱现在的处境。

邪神们最愿意被这类倒霉鬼召唤，收了好处不办事，是邪神们心照不宣的准则。

这点古神与他们不同，古神虽诡谲、漠视众生，乃至于吮|吸世界，但只要虔诚的信奉古神，就能以等价获得力量，虽说这力量最终会带来厄难，以及吞噬掉使用者，但总归是给了力量，而非像邪神这般，收了钱不办事。

肃寂的主殿内，凯撒又是膜拜，又是念叨地精语，可他折腾了半个多小时，也没什么动静。

见此，凯撒起身，只见他风格一变，犹如地精萨满般，开始跳偏向原始风情的祭祀舞，充分体现出病急乱投医的模样。

正在这时，一股邪风忽起来，地面上的烛火骤低，到了即将熄灭的边缘。

暗红的血雾在半空中弥漫，伴随这血雾的出现，一道邪恶而又庞大的意识波动压来，这让殿内墙壁上的浮雕都开始异化，这些形态各异的蛮兽仿佛随时都会挣脱墙壁。

血雾凝聚，构成一道近三米高的人形虚影，很多只猩红的眼睛，在这存在的手臂上睁开，虽只是意识形态的降临，但也能看出，这位邪神的形体与人族相近。

有很多成立了教派的邪神，都是人族形象的放大版，之所以如此，是为了更容易吸引来人族的信徒，毕竟，人们在看到形象恐怖的存在后，会下意识产生不信任感。

此时降临的邪神，被称为始祖·弗尔德，从这称呼可以看出，他在“初始神殿”的四柱神中，应该是决策者一类，其他三柱神，有两位都只有大致的称呼，而不是向始祖·弗尔德，有明确的神名。

始祖·弗尔德的化身飘浮在半空中，他俯瞰着凯撒，在凯撒赶忙跪地膜拜后，始祖·弗尔德那让人窒息的威严才收起些。

“凡人，说出你的愿望。”

始祖·弗尔德开口，他所说的，是种晦涩的语言，但与之伴随的独特精神波动，却让人能理解这种语言。

可以说，这是位老邪神了，忽悠祭献者的事，绝对没少做，甚至都避免了语言不通，所导致的不变。