第213章 阿母，想打孩子可以去打刘安（1 / 6）

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&bsp&bsp&bsp&bsp刘长傲然站在了诸多士子们的面前，左右有舍人簇拥在他的身边。

浮丘伯为首的大贤们站在一旁，窃窃私语，他们都不明白这位大王到底想要做什么。只有浮丘伯看起来很平静，无论他人如何询问，都只是轻轻摇着头，“大王乃贤王也，自有其想法。“

在整个长安，浮丘伯是第一长吹。

这位唐王在唐国那堆反贼里名声最高，基本上达到了振臂一呼，就能黑袍加身的地步。而在其他地方，在百姓这里的名声还不错，都说唐王是一个行侠仗义的人，神色有种种传奇故事，民间甚至有关于他的很多传言，比如在长安，民间说唐王出生在牢狱，哭声惊动了皇宫里的高皇帝，这才获救。

而在南国，民间传闻则是说项羽当初自杀身亡，发誓要复仇，泰一很怜悯他，便让他化身为高皇帝的儿子长，前来向大汉复仇。

在齐梁等国，民间传闻又变了，说当初高皇帝斩杀白帝之子，白帝之子含冤死去，唐王出生时为蟒，骇死其母，正是白帝子的化身。

而在唐国那传闻就更离谱了，他们说五德始终，周乃火德，而汉为水德，暴秦是不算的，汉为黑帝，唐国就不一样了，唐国是土德，刘长为黄帝，曾扶汉旗，预示着唐王应当继汉之大统…嗯，说这个的是一位邹衍的弟子，曾给彭越担任谋臣，后来入狱，目前居住在唐国，这套说法他是完全没有半点私人恩怨在里头的。

而这套说辞在唐国还很流行。气总之，在一大堆传奇色彩的加持下，百姓们对刘长是又敬又惧的。

而在士子这里，唐王的名声就相当不好了，只有法家的名士喜欢他，例如在韩国的法家张恢，就曾赞叹唐国的制度，认为唐王才是天下最贤明的君王，也因此与很多名士们交恶。

在诸士子们的眼里，唐王不礼贤下士，没有威仪，蛮横无理，不孝不悌，反正恶名滔天，坏的流脓，是个夏桀商纣那样的人物，正好，他跟商纣一样，都是力大无穷，蛮横残暴，这不就对上了吗?

就在这样的情况之下，唯独浮丘伯-个人，坚定不移的走吹长路线。

在太学授业的时候，他总是会夸上几句唐王，他说唐王赤诚，为人良善，欺强扶弱，能为自己的百姓不顾颜面，创作出了那么多有利与家国的机器，著书育人，

&bsp&bsp是一个圣贤一样的人物。

浮丘伯名声太大，也没有人敢骂他只能将不满藏在心里。

曾有弟子询问他，“听闻唐王不按着终拜的时日去拜高皇帝，祭拜高皇帝的时候不多行礼，不哭泣，饮酒说笑…而高皇帝的其他子嗣，按时祭拜，在灵位之前痛哭流涕，不孝罪大，您如何能说唐王为贤呢?“

浮丘伯回答道∶“众人祭拜高皇帝，唯唐王见其父。“

又有人询问道∶“唐王殴戴侯，时戴侯年近古稀，这是贤人可以做的事吗?“

浮丘伯笑着回答道∶“冒顿辱唐王母，戴侯却提议交好匈奴，唐王因孝而怒，不顾及自己的名声，这怎么不是贤人的做法呢?“

后来，就没有人再来询问他了。张不疑很快就查清了到底是哪些人挂了名，不曾前来学习的，当他将名单递给了刘长的时候，刘长勃然大怒，因为这名单很长，刘长粗略的看了过去，大概就有数百人。

整个太学千余人，数百人不曾前来。