第七十五章：情窦未开（3 / 4）

社会是存在客观差异性的，人与人也是不同的，公平是尊重人格的平等，而非否认差异性的存在，否则就不公了。

尊重客观事实，保证社会风气。

不至于出现一堆“海王”。

也不至于让富贵之人横行无忌，包养上百名情人，而那些情人压根不受法律的保护，只能拿到“可怜”的包养费。

大明没有在法律上取消纳妾制度，只是提高了妾的地位，自嘉靖年间以后，妾就不再是过去那种可以任意买卖打杀的商品了，是属于小妻，法律规定在人权上与妻相等，只是财产继承权等方面不同。

而且纳妾必须得妻子签字，除了维护妻的权利外，还因为……纳妾很贵。

阴阳平衡，男女数量也是大致相等的。

甚至于从人类进化角度来看，因为上百万年的战争和与野兽的搏杀，男性死亡率高于女性，所以人类男女婴儿的比例，其实是15：1这种，甚至还要略高。

所以，一夫一妻才是符合社会客观需求的。

占据更多的异性，意味着占据了更多的社会资源，在打破社会的平衡，所以需要交纳高额的罚款，用以弥补社会的运转。

这也是设置了门槛，至于平民间的真爱。

你若不要名分，官府也不管你。

但官府秉持着有告必罚的原则。

在大明还有一条法律，女性如果被坏了处子，是可以强制要求男方娶过门的，男方若是不娶算直接和离，按妾室离婚规则赔偿。

至于检测手段，望气即可。

有效期三年，绝无错漏，不用担心取证困难。

而且，强制被要求娶过门的，女性若上诉离婚，胜算极高。