第二十七章【灵山佛辩Ⅱ】（1 / 3）

“施主欲论何事？”所有听众已经就位，佛辩正式开始。灵心异佛本无意相争，跟他师尊一页书不同，异佛只有全然的慈悲与忍耐，做人做事讲求委曲求全，舍己度人。他只想帮玄鸣涛解困释疑，并不想非要论出什么高低输赢，还想着若情况不对，尽量帮三位施主跟师尊求求情，让他们能够安然离开。

“大师请了——”玄鸣涛向灵心异佛合十欠身，心中打起小算盘。现在的交谈对象是异佛，莫名的紧张感就降低许多，毕竟异佛是真的老实和蔼。有这位大师做缓冲，调整好状态，想必之后面对本命书大能更泰然些。

“修者常言知天机，晓天数，行天命。我们便来讨论一下天命如何？若有一人，恃武开杀，杀了你许多的同志朋友，你阻不阻止？”论道归论道，可怜的灵心异佛能拉还是拉一把，稍稍提点一下也好，以此为题正合适。

“天命所至，当行之事，吾绝不迟疑。”

“如果天命所示，你的同志朋友注定要经历生死轮替，将由他们最亲近之人承接他们的救世天命，那你救是不救？”

“若是插手，将违反天机。”

“大师之意，是要放任杀人者行动，不做干预？”

“嗯。若天命注定要有生死轮替，那么旧同志亡故，必将有新的救世力量无穷而生。”灵心异佛面不改色地认真回答。

“确实，人的性命本就不该寄托在他人身上，用见死不救来指责他人没有顾全自己的生命，实在可笑。”玄鸣涛语带讥讽，“吾再问，若须被轮替之人是大师你呢？你能心甘情愿引颈就戮，也不需相救？”

“阿弥陀佛，舍生入地狱，天命有数，插手不得。”灵心异佛真的是连牺牲自己也不带些微皱眉，毫不犹豫就说出舍生之言。

玄鸣涛有点恨铁不成钢地垂眸轻叹，想必剧中的书大作为师尊，对这样一根筋的徒儿也是又心疼又无奈吧……“旧同志所背负的救世天命，死后注定转移到他们最亲近的人身上，试问以他们之交情，难道他们亲近之人不会选择与他们同样的救世道路吗？替不替换，众人还不是同为正道，同为苍生？以天命为借口，坐视恶行与生命亡逝岂不更加可笑？”

灵心异佛闻言明显一愣，玄鸣涛继续苦口婆心地说：“救人救世，难道不是起而行如此简单的动作，莫非还需看黄道吉日？什么窥天机，识天命，说起来不过是用来抬高自己的身价。吾道家虽遵奉天意，谨守天机，但人命可贵，大义在前，也不妨碍吾逆天而行。因此，救或不救，在心，不在天命。”只希望这一番提前的剧透灵心异佛真能听进去，以后别再傻傻地为天虎八将的天命白白送了性命……

“阿弥陀佛，醍醐灌顶。”

灵心异佛合十回礼，无法反驳，身后的师尊一页书也缓了脸色，大概是真觉这道子说中了他徒儿的品性。其实一页书不止一次尝试劝过爱徒别事事过于遵从天命，怎奈坚持己见的爱徒就是堪不破，如今竟被一名外来者点破关窍，只望爱徒能明白舍身入地狱真正的含义。

“圣僧，现在吾可有资格？”

“嗯——”一页书沉吟一声，收敛傲气，开始对眼前的小道子产生了些许兴趣，此人悟性倒是不差。“你出题吧。”

“幸甚。”玄鸣涛早准备好了套路，忍住笑意恭敬道，“既上灵山，当然问佛。还是原题，敢问圣僧，何为佛道？”

这种最简单的问题，得道高僧一页书当然是随口即答，抱着有心问佛，便是可渡之人的看法正视玄鸣涛说：“佛道超人之道，超越凡人所经历一切磨难之道。佛之超越人性，超脱于人世之道，能救己免于灭身，渡己臻于彼岸，在这救与渡的过程便是修行，决则起，放则沉。身立人世，知众生贪情极欲之苦，更思能获得无上智慧与圆满的觉悟。”

“圣僧谈佛道，论佛性，请问佛典中所载之佛可与现实所传之佛相同？”

“佛在心中，不在言传。明心见性，何妨抛开佛典。”