第二百一十六章 关于神无凉子与音无拓也的猜测（求订阅）（1 / 2）

刘星眉头一皱，有些疑惑的说道：“这明显有些不对劲吧，像神无启子的姐姐这种重要人物，怎么可能会不记载名字呢，难道神无神社的神主们都没有留下名字？”

黑羽直树摇了摇头，认真的说道：“我也研究过这个问题，专门查阅了神无神社的历史资料，发现神无神社在泽田友彦时代之前，历代的神主姓名都有记载，就是从神无启子的姐姐开始，神无神社的神主姓名就再也没有出现过了，而且神无家族也在泽田友彦死后，彻底成为了一个隐世家族，只留下神无神社，将其他的产业都转让给了泽田家族，然后神无家族就再也没有了消息。”

刘星点了点头，现在事情变得更加扑朔迷离了，神无家族为什么会在泽田友彦死后，发生如此大的变动。

“对了，神无神社在泽田友彦死后，便每隔五十年开放一次神无神社的主殿，并且有神主坐镇主持，大约持续十年左右的时间，神无神社就会再次关闭主殿，神主离开神无神社，泽田家族就会负责神无神社的维护工作，游客与信徒就只能在偏殿进行参拜。”黑羽直树补充道。

听到这个消息，刘星现在已经有七成的把握，可以肯定神无凉子就是神无启子的姐姐，毕竟从神无启子的姐姐开始，神无神社的神主就再也没有留下自己的名字，而且神无神社每五十年才会开放十年时间，这样就能保证永不衰老的神无凉子不会被看出破绽来。

在大致肯定了神无凉子的身份后，刘星又对另一个人的身份表示好奇，那就是那名流浪武士了，在后人脑补的故事中，流浪武士是不愿背叛泽田友彦，而被那些雇佣兵杀死，但是在黑羽直树认为最可信的记载中，并没有提到这名流浪武士的死活。

这就让刘星突然有了一个大胆的想法，这名流浪武士会不会是奈亚拉托提普的化身？！

根据奈亚拉托提普搞事定律，凡是可以确定奈亚拉托提普搞事过的模组，那么模组中的所有发生在玩家导入剧情之前的超自然事件，都可以认定为是奈亚拉托提普在搞事。

因此，刘星怀疑那名流浪武士是奈亚拉托提普的化身，在知道了那些雇佣兵背叛了泽田友彦之后，奈亚拉托提普就弄了一个化身成为泽田友彦的心腹，然后故意引导泽田友彦前去迎回苏鲁的神像，让泽田友彦毫无防备的离开子乌市，毕竟那些雇佣兵再大胆，也不可能在子乌市内袭击泽田友彦。

然后在泽田友彦死后，奈亚拉托提普就放弃了流浪武士这个化身，直接找到神无凉子，告知了泽田友彦与神无启子的死讯，然后给予了神无凉子引动“神罚”的力量，将那些雇佣兵变成了食尸鬼。

而到了最近，奈亚拉托提普可能是察觉到了那个被自己逼成堕落邪神的竹取，准备借助廷达罗斯王女儿的身体降临世界的时候，奈亚拉托提普为了让这个事件变得更加“有趣”，便把泽田友彦复活成了斩人魔，这也算是能说通的。

刘星一边想着，一边向黑羽直树询问道：“多谢黑羽馆长的指教，我现在还有最后一个问题想要问问你，那就是关于那个流浪武士的事情，按理来说他也应该会留下姓名吧。”

黑羽直树点了点头，从办公室的柜子里取出了一本看起来就上了年头的书——《泽田友彦传》。

“这本《泽田友彦传》是泽田友彦死后，泽田家族请人给泽田友彦写的传记，也算是关于泽田友彦生平记载最详细，最官方的一本书了，不过毕竟是泽田家族出资编撰的一本书，这本书的真实性比较一般，对泽田友彦与泽田家族进行了各种美化吹捧，不过去芜存菁，这本传记的参考价值还是很高的。”

“而且在这本书中，就提到过流浪武士来自京都，因为家族得罪了京都权贵而被迫流落到了子乌市，恰好当时泽田家族在快速发展，需要大量的护卫来保证各个产业的安全与秩序，所以流浪武士便化名青木拓哉加入泽田家族的护卫队。”