第六十七章霸王真正的穿越改变（1 / 5）

刺绣文不如倚市门。

司马迁的这句话，虽然直白，但简直是道破了现实真理。

这让孙策不由的就想起来宋朝禁军，由于大部分士卒待遇极差，禁军大率贫窘，妻子赤露饥寒，不得不涂粉而倚门待客。

前方将士征战沙场,保家卫国。后方妻子不能果腹，被士大夫们淫乐。

这也就别怪宋朝百万禁军却总被数万胡虏吊打。

同样施行募兵制，孙策当然也要引以为鉴。

所以孙策肃穆的对张纮说道：“君所言极是。我营中将士多征战在外，妻女在家必然难以耕种，若不想令其倚市门，的确不宜简单分其田。君以为应该如何安置？”

张纮认真的说道：“最近几日，我为将军治军务，遇到一名小卒,姓潘名璋，实无赖也，天性放荡，又嗜酒如命，其从中原流落至江东，一身贫窘，故常赊账酤酒，债家至门，便豪言待日后富贵再相还。债家索要到我处，我方知此事，乃以其半年薪俸为其还债。”

“举此人为例，是为了让诸君更有所了解。在江东,已经有大量豪强、富商关注到军中，愿与军中将士交往，谋取将士财富。只需赐给将士以安家之费，必然引得豪强愈发紧密与其交易,售予其房邸、器械甚至谷粮。”

给士卒津贴，这倒不是什么特别之政。早在汉武帝时期,便给士兵发津贴,由士兵自己去买猪肉或者猪下水改善伙食。从军家属亦有数百、上千钱的赐予。

而大唐府兵入伍，如果是骑兵，朝廷更是会直接给上万钱，补贴其购买战马。

所以张纮提出给士兵们直接发安家之费，孙策倒是没有惊讶，而是若有所思。

“君言凡编户之民，夫用贫求富，农不如工，工不如商，言下之意是让其妻女以工商为本业？”

张纮郑重的点头：“将军既然不立田制，便应允许田亩流通到有能力耕种的青壮力户手中。若能田尽得其耕，又岂差这万余妇人去耕作？”

张纮说的这句话，孙策非常认同。田尽得其耕是关键。

之所以宋、明两朝民间富庶，农业发展迅速，一个重要原因就是不立田制下，土地自由流通到了有能力耕种的人家手中，使得田亩尽得其耕，才有了大量粮食产出。

所以既然田尽得其耕，孙策就没必要强行安排每个家庭都去从事农耕。更何况还是一群将士留守在家中的妻女。

中原作为农耕文明,自古重农。但孙策一直倾向于宋、元、明、清的田制，重农不一定要求每个家庭都守着几十亩地，均田生产。只要有人能把这所有良田都精耕细作了，其他人从事工商也没有什么不好。这才有宋朝高度发达的城市经济，明朝的资本萌芽。