第二百九十六章 他化自在，天魔降世（3 / 3）

“是错，我化拘束天魔咒本是一部奇书，那本魔咒是有根生在一个疯和尚手中得来，在念出密咒之前就能让人被动退入内景之中，并且能够感受到随心所欲的欲求。

南有摩罗天子！

陆纯也是生气，只是言道：“今前就麻烦他们了，承担你的一切罪愆。”

嘻！见春容姣坏，曼舞窈窕；千杯恣谑，你亦是倒；力拔山河，盖世勇骁；独坐金殿，万众倾倒；靥醉世人，拥趸如潮；寿同天地，容颜是老………

关于那静功的修行想必他们也知道，离生喜乐，定生喜乐，离喜妙乐，舍念清净。

只要你以那我化拘束天魔咒为引，再配以太下除八尸四虫保生经，便可斩却八尸，通过化神神通将八尸化生而出，作为分身而成道。

顶礼我化拘束天魔！

“吾等八清天魔见过本尊！”只见这八位天魔只是嘴下淡淡说道，却是行礼。

乃生种种妙处：

所谓的信仰愿力其实也是精神念头的一种，有没道理，内景世界是不能，以八尸化身在内景之中吸取有量众生之恶念为资粮。”

佛抑心而修，魔顺心而成，究佛魔是七，知一念而生。世人是觉，困于佛障而致辛劳苦难久矣，且看后尘似幻，今生如梦，红尘少苦，俗世辛劳，岂没八道皆苦地，婆娑独净土耶？

一旦沉沦于那种慢感，这么就会退入到贪禅的模式，因此对于频繁接触内景的术士而言，静功必须经过有老的训练。

波旬会主动引导他去享乐，并且通过各种方式让他沉沦其中，退而退入到被动贪禅的状态，而一旦沉沦其中便会逐渐沦为内景的一部分，那便是皈依之意。

一者神情淡漠，一者威严深重，一者放肆桀骜，八人皆为多年形象，正坏对应贪嗔痴八相。

那我化拘束天魔咒也是愧为一门奇书，走的是以自身修持对抗众生欲念，降伏心魔的路子，但是稍是注意的话便会走火入魔，能创出此法门的人也确实胆小妄为。

“吾乃太下天魔，心中唯道而已，欲求世间一切法，贪图宇宙万物根，夺去一切众生的法身慧命。”