第九十一章仙林藏美玉，幽径酒香醇（1 / 6）

伏衡华在山巅静坐。

泥丸宫中，五行山吞吐五行之气。忽然，一丝白光在五行山上空浮现，自大拇指峰开始巡游五峰。

《造化会元功》第二篇五行山法，主旨为五行山镇压心猿，分三步骤。

第一步，观音东来,逆转五行阴阳归入太极，让心猿初步归顺。

第二步，以太极孕育灵神，唐僧破去五行山，释放心猿。

第三步，斩六贼杂念,使心猿归正，化为金公。

这三步恰好对应筑基九层的前三层。

如今白光涌动,正是观音点化五行阴阳，归顺太极之妙。

自拇指而起，土气孕育一道精灵。此黄婆之精很快被心猿吞下。

随后转入食指升腾木气，木生火，复在中指点亮火光。又有一道精灵出现，乃木母之精，也被心猿吞下。

因木火为阳，金水为阴，当转入最后两指之前，需颠倒阴阳。因此，又有一道龙气，被心猿吞下。

最后是金水二峰合成一道灵气，被心猿吞下。得了金水之气，心猿躁念逐渐降服，安稳下来。

至此，心猿体内有阴阳五行之气。未来修炼到相应境界,便可从心猿体内斩出木母、黄婆,完成五行丹理。

“所以,在我以西游演化的种种形象中，心猿占据十分重要的地位。日后调和坎离、理化五行，都需要心猿作为道果。”

待白光归入山腹，成就一缕太极道念，伏衡华灵神遁入其中，参悟太极。

“心猿为动，却始终如一，万般不变。本我为静，却幻化玉皇、老君、如来、观音、唐僧等等。”

以灵神变化万千，敲打心猿、驯化心猿，直至最后让心猿修成正果。

这正是《造化会元功》中的以静制动，阴阳混一。

……

水到渠成，伏衡华进入筑基第二层。

收功睁目，一道金光冲入云霄。