第二百七十六章凤巢玄感阴阳道（2 / 5）

外头，其他三人察觉第三股灵机涌动。

傅玄星蹲在门口，往里张望：“这是六哥那道符吗？怎么感觉又有新的生命在凤巢内孕育？”

恒寿：“没问题。”

他闭目凝神，心神专注在金公化身。

……

凤巢内的空间与想象中不同。

并非鸟类用树枝、羽毛编织的巢穴空间，而是一片茫茫元气天地。

“凤凰乃先天精灵，孕育凤凰者，当拟化天地混一，万物初生时的景象。从风穴、火穴那些孕养凤凰之地的角度看。每一个灵气积郁的空间，都是一个小型且密闭的空间——母体？”

伏衡华又回想起神州时代的一本古籍：“《天洲见闻》载，龙祖作‘元父’，凤祖尊‘玄母’，盖天地初开之神也。

“我一直以为，这指的是龙凤初祖诞生古老。在某些神话中，扮演创世神的角色。如今看来，这是暗喻两大神族对生命起源的认知嘛！”

元父，生命之源，纯阳之父。指龙族的诞生，是从生命最原始的细胞跃迁进化而来。世间一切生命蕴含阳气，也都是元父提供。元父，为天地一切阳气、一切生命活动的生命之本。

玄母，玄牝之门。是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。凤凰一系崇拜的“玄母”，指的是玄牝之母，世间万物的生育之源。门，指的是空间。唯有从门内出现，才算在天地间诞生。

从凡人的角度，自然可以很轻松的理解这一点。但在古老时代，生命结构极为原始的时代。凤凰一族认知到孕育万物的“母体空间”，是十分难得的一件事。

衡华明悟元父、玄母二神的本质，神情忽喜忽悲。

原来是这样，万神起源，大道同出，我的万神图可以这样做啊！

在昨天，甚至在上一刻，伏衡华对万神图的认知，还是从微末细节着手，将一本本参悟的功法化作神灵。

最后才是研究世界最基本的大道构成，寻找相应的神明。实在不行，那就研究道教的三清。

但在这一刻，明悟龙凤二族的诞生。伏衡华对天地有了新的认知。

在自己的万神图内，根本不需要演化形而上之，宛如大道化身一般的三清。

只要彻悟这方天地的构成，明白天地生化之理。

自然，便可以构造属于自己的世界观。

伏衡华抬起手，一个太极图在胸前运转。