第二十二章 自然人的程序化（1 / 2）

六字哥继续看纪录片《人类的最后归宿》的第四集《自然人的程序化》。

纪录片过半了，终于涉及到了自然人精神程序化的内容。

这集剩下的部分先是讲述将自然人精神程序化的好处。讲到其优势，不得不和机械化这条路径来作对比，所以这集纪录片会用那么大篇幅先贬低机械化自然人的发展路径，这么长的铺垫都是为主旨服务的，并不浪费，也不跑题。

至于程序化自然人的优点具体是些什么，都是对照这集纪录片吐槽机械化自然人的部分来说的。程序化自然人不用维护剩下的肌体，不用担心大脑这些器官的腐烂。

特别是程序化的电子精神以电子信号状态操控任意智能机器，这比把机器安装在肉体上强太多，可操作性也强很多，要做的就是实现精神程序化。

机械化的自然人可操控的机器就是安装在自己“身上”的那些，当安装的机器比自然人肌体还多时，就会出现伦理问题——“是往肉里组装机器，还是往机器堆里塞肉”。这里有回顾了一下纪录片第二集里的伦理内容，这部纪录片拍四集，前面几集都是有目的、有用的，前几集不只是叙事。

这集剩下的部分不多了，这才涉及六字哥真正关心的内容——自然人是怎么智能化的。

对于程序化自然人精神的介绍，只是简单的介绍，说的不深入。限于纪录片剩下的篇幅来说，也只能是简单说说了。但对于六字哥来说，他就是为了知道这一点才翻看这部纪录片的，他也只是要简单了解，不奢求深入学习，一深入就怕听不懂了。

新兴文明社会里的自然人一生时间内都会使用手环这些智能设备，这些智能设备记录下了关于使用人的海量信息。当一个自然人寿终正寝后，这些海量的信息经过处理，给一个人工智能（智能程序学习，那样这个智能程序就会根据这些海量数据产生一定的风格。

比如说，手环记录了某个人平时爱看什么视频，数据量达到一定程度，就会显示出这个人的观看习惯，审美风格等等人格特征。对于智能程序来说，只要知道一个人在某特定环境下的选择，就掌握了这个人。

如果一个智能程序掌握了某个人，那么这个智能程序就能准确的扮演这个人，或者说代替这个人……

纪录片到这里总结道，自然人的程序化简单说就是将特定的人先数据化，把一个自然人变成海量数据，接着用这些数据赋予某个智能程序人格，拥有这个特定人格的智能程序就是程序化后的自然人。

“这样程序化后的自然人不就是变成智能程序了，重要的是，那个自然人该死的话……不还是死了，对自然人个体自己来说没实现永生呀！”六字哥发出疑问，但这不是互动视频，纪录片没有回复，而且此时该集纪录片的时长已经只剩一点点了。

六字哥希望剩下的一点时长能涉及自己的疑问。