023 重见天日（1 / 3）

一行人分成两辆车前往洺昭寺。

洺昭寺所处的山势海拔并不高，妙的是山势。它不仅是一处千年古寺，还是儒学名地。

从东晋到后唐再到南宋，跨越8多年，阮孚、德谦禅师和吕祖谦三人在同一空间中，绽放了属于自己和那个时代的光芒。

有名士风骨，思想传承，也有悲天悯人。

甚至理学家吕祖谦家族五代均聚葬于此，绵延近15年，规模有98座。也成为了儒学文化理想主义色彩的一个聚焦点。

当然，也成为了考古研究所常光顾的地方。

他们到达洺昭寺的时候，已经有三个人在洺昭寺门口等着。

经过相互介绍，迎接的人是婺州当地城乡建设署、宗教管理署的相关人员，但他们此行都是以周文谦朋友的名义前来。

周文谦的所有提前准备，要把此事定性为洺昭寺的例行修缮维护，而非文物考古。确实做得比较妥善。

这个上午和中午，是属于洺昭寺古建筑例行维护。

对于陈季而言，是一次跨越近8年的现实与记忆逐渐重叠的过程。

寺内各处几乎都很陌生，许多建筑都是明清往后重建，但是大体格局还是能够辨认、重合。

有了周文谦以及当地人员的协调，所有流程都非常顺畅，甚至连进入洺昭寺附近历代住持圆寂后安葬的塔林都非常容易。

到了塔林里面，陈季如同进入到陈绩记忆的现实旋涡。

有不少塔林虽然风化、老旧，但方位和形体还是那样挺拔。也有不少古老的塔林，想来是南宋之后新增的。

当年的陈绩并没有选择名人塔林埋藏，那样只会引来觊觎。越是清贫越是困顿，越是他的选择对象。

照着记忆方位，陈季来到了北宋一位不知名的住持塔林的东侧七步外，他对孙教授等人确认了大致位置。