第三百二十二章 曾经的故事（2 / 2）

道教和佛教不同，佛教建立的佛寺还要搞金身像，让他们出手还要花钱，而道教基本就秉持四个字‘莫向外求’，保卫一方安宁更像是职责所在，不要钱不要物，斩妖就是因为那些妖怪该死而已。

老老实实躲在深山里面，可能懒得去杀，主动送上门那就是在求死。

结果就造成了地师的生存空间被压缩，道教和佛教那都是看得见摸得着的好处，那谁还会去加入地师呢？地师收不到徒弟，人数也越来越少，直到最后一任‘师者’离世之后，整个地师一脉彻底分崩离析。

霓虹倒是出现了‘灭却师’‘闭门师’‘阴阳师’，这或许是另外一种方式的‘鲸落’，一鲸落，万物生。

而这些新出现的本土教派，基本上都是继承了一部分‘地师’的传承，特别是阴阳师。

霓虹最初阴阳师道的开创者是‘吉备真田’，而这个吉备真田最初是一个地师，和别人不同的是他是那种不甘平凡的人，说句充满野心也不为过，地师最后一任‘师者’去世之后，他直接就脱离了地师一脉，转而化身为学徒，混入了了道观之中当学徒。

这里顺带提一句，地师最后一任‘师者’的姓氏正是‘宗像’，和宗像草太一个姓，如果没有意外的话，宗像一族，就是‘地师’的嫡传，不过不知道什么原因，应该是没学会所有地师的本事，所以才成了闭门师。

这些陈芝麻烂谷子的事情，这本小册子上倒是记得清清楚楚。

接下来的事情齐木倒是能推测的七七八八，怪不得宗像草太说‘阴阳师’是依靠‘窃取’上位的，这点确实没得洗，从本土的地师一脉，然后转投到‘道士’，这样看来估计连佛门他也没有放过。

不过也不能否认人家是一个天才，学了那么多的本事，算是奠定了阴阳师道的基础，再经过后续的开发，一个独立于传统教派的‘阴阳师’诞生了，驭鬼、役妖、通神。

换做任何国家都是一样，本土的强盛，肯定会大力扶持，都希望自己人能变好，正好借助霓虹八百万神明，一座一座的神社拔地而起，霓虹人民原本的信仰，也统一变成了神道教派，而背后站着的正是那些阴阳师，阴阳师的强盛，又反过来压缩佛教和道教的生存空间，所以后面发生的那些事情也是可以预料的。

上面说的那些就是小册子上面记载的一些大事件，后面就是手中的‘钥匙’的介绍。

这就要追溯到地师一脉彻底解散之后，因为传承被分散，但是之前在大陆的东方西方各嵌入一块‘要石’的事情，大部分人都清楚这件事，因为是用来镇压‘地脉’的缘故，所以也没有想着去动那两块石头。

但是事情总有一个期限，曾经发生的故事都会被遗忘，那两块‘要石’也没人常年守护，位于西南方向的那个‘要石’终究还是被人挖了出来。