第五十章 谋夺山水，吞食天地（1 / 6）

找了个借口，童程没有打算凑上这一顿团圆饭。

他隐约觉得，这地方的事情并没有那么简单，要比他原先设想的更复杂许多。

道士修行，主有体、气、府、丹、神、真六方，从九至一可称为锻体、炼气、筑基、紫府、虚丹、金丹、分神、渡劫、归真返璞，又有山医命相卜五术。

童程此时为五品道士，已至虚丹境界，凭借府内虚丹，可与天地产生感应，又加之命、相、卜三术修行，可以感知到这方天地的细微变化。

当然，此刻已经算不得细微变化了。

这揭阳、阜南、白泉三镇，已经形成了某种特殊的格局，压制了天地原有的变化。

正在此时，白九也赶了回来。

“我用望气之术看过了，这地方的山水确实已然污浊，溪水与山脉都有黑化之象。”

童程面色凝重。

这种大面积的山水格局变化并非是简单的个人力量可以干预的。

他们的实力虽然已经到五品，但若是要与整个格局相争，仍然显得有些力不从心。

“是否有什么人在谋划这片天地的气运、山水资源？”

夺取一处山水的气运，很是困难，但若是能够功成，也有着莫大的好处。

气运加身，不仅能够抵御妖邪之物，鸿运当头，更是可以帮助道士、术士、巫师、佛教徒等流派修行，尤其术士与佛门为重。

就像当初陈刘得来的纯正佛门气运，并不是一团气那么简单，而是与某种未来挂钩的存在。

也正是因为这种原因，才让玄空尊者与白莲菩萨如此惊异。

不过，教派气运、朝代气运是一回事，山水气运是另外一回事。

夺取一地山水气运必然导致当地水竭气衰，与当地山水相和的生灵、土地、山川都将霉运当头，大灾降身。

这种法门是毋庸置疑的、有违天理的邪术。

“此地多出来了一个什么冥神教，供奉了一尊八臂冥罗金刚。”