第二章 云祁来历，血脉术法（1 / 4）

云祁开着车回到了他在杭州的落脚点，这是一座改造过的四合院，地理位置上离吴邪的吴山居很近，从正门走要绕上一条街，从后门走拐个弯就到了，当然这宅子是吴二白送的，不然怎么会那么巧的过个街就到吴山居了呢。

回到房间稍作修整之后，云祁又想起了探入吴邪体内的灵力发现的怪异之处，就现在而言，吴邪的的确确是个普通人，但他体内又确实有灵力波动，不是自身修为，到有些像是血脉之力，但又有些奇怪。按理来说传承到现在的血脉大多都在无数代的繁衍中稀薄的无法觉醒，偶尔有返祖的也都只在百分之十到百分之二十五之间，想要觉醒也是极为困难的。只有那些一直坚持族内通婚的家族才会留有高浓度的血脉，觉醒的几率也更高一些。

像吴邪这样尚未觉醒便能感知到灵力波动的血脉纯度绝对在百分之六十之上。

血脉觉醒带来的好处是方方面面的，最基础的就是身体素质的提升，此外还伴随着力量或特殊天赋的觉醒。例如云祁自身的血脉仅觉醒了十分之一就给他带来了身体素质的全面提升以及自然之子的天赋加成。

说到这里就不得不提一下这个世界上存在的特殊力量了。

传说太古之世，诡有披猖，为祟纵横，世俗一乱。人胸中微弱，不能抗诡祟，只得东避xz，于夹缝中寻觅生机，生死难知。苦诡为祟，人祷神明。神明感其诚，降世，传之术，赐血脉力，传习千万数，卒赖诡，为祟灭，神明亦归天。这是云祁在一本古老手札中看到的记载，介绍了血脉和术法的来源，即神明。虽然内容看起来像是神话传说，但除了这一处之外，云祁没有找到其他任何有关术法血脉来源的记载。

术，也就是术法，术法的内容包罗万象，体系流派极多，例如道术、幻术、命术、符术、人偶术、剪纸术等等。但传承到现在的却很少很少，几乎已经成为了神话传说。术法失传的原因有很多，这里列举两个主要原因：

其一，天赋。学习术法是有天赋要求的，现如今十万人中都不一定有一个有天赋的人。天赋包含三个部分，即灵感、灵性和灵力，统称为三灵。灵感，即对事物的感知;灵性，即悟性；灵力，即吸纳转化灵气为灵力储于己身。

三灵有其一，便可称之为有天赋者。不同的术法对天赋的要求也是不同的，例如，幻术、符术要求同时拥有灵感和灵力，命术要求极高灵性，而一些高难度的术法则要求同时拥有灵感、灵性和灵力。

其二，传承断代。术法知识大多是以师徒的模式传承下去的，天赋的严苛要求导致众多流派在一代又一代的传承中逐渐消逝，只留下只言片语的传说。有天赋的人少，有天赋又有机会接触到真正的术法知识并愿意相信且潜心学习的人就更少了，毕竟如今的社会信奉科学。

血脉，传说血脉来自于神明，拥有血脉的人都是神明的后裔。云祁对血脉了解的不多，毕竟现如今还能够血脉觉醒的人非常罕见，他自身的血脉也还未完全觉醒。

拥有血脉之力的人拥有天赋的几率会更大，天赋的上限也会更高。

云祁自身的术法天赋自然是相当之高，三灵齐聚，灵性绝佳，更别说还有血脉天赋加成，据他师父说是千年难遇的绝世天才，但受限于术法知识与传承的断绝，他掌握的术法并不多。能够掌握这么点术法还要归功于云祁成长的地方——万物观，一座道观。

自从有记忆起，云祁就在万物观里，道观残破却整洁，里面仅有他和他师父二人。

虽说万物观是个道观，师父也是个道士，但师父他却更精于医术。平日里师徒两人的吃穿用度全靠师父时不时的下山行医换来的。至于术法，师父说万物观收徒大多靠运气，像他这样能捡到一个天赋极佳的徒弟那是撞了大运了，导致万物观的术法传承几近断绝，到现在只剩下了一屋子残破的书籍，后人全靠自己参悟。

除了了那一屋子的书之外，还传承下来了两件宝物，一把两仪剑和一对阴阳鱼符，现在都在云祁手上。

云祁是被他师父云流捡回来的。据师父说，捡到他时，他只剩下一口气，浑身伤痕累累，体内还有一股诡异的力量几乎侵蚀了他的全身，但有一股源自血脉的精纯灵气牢牢锁住了他的心脉，吊住了一口气。云流废了好大的功夫才治好云祁的外伤，但云祁依旧处于昏迷状态。

云流推测是那股诡异力量的原因，但任凭云流使出浑身解数，那诡异力量仍然盘踞在云祁体内，没有丝毫退去之意。