第二十一章 御灵（1 / 3）

四方守护，各有所长。

东海安乐宫善寻灵，往往在气灵有转为邪祟的预兆之前，他们就会发现，提前驱除；南疆如意楼善蛊灵，蛊惑邪祟自行消散，有一种言出法随的味道；中原长寿殿善破灵，不论善恶，不论类别，只要出现在长寿殿的地盘上，只有破灭一途，若是这个小男孩儿出现在中原，早就消散了。

再就是西北无极阁，擅长御灵，可以化为己用，这也是为什么历来无极阁人数虽少，却能守护西北平安的原因。

战力方面，四方差不多，一旦拼起命来，无极阁手段层出不穷，所御之灵尽数出动，当拔得头筹。

所以四方守护中的灵者，也被细分为御灵师、破灵师、蛊灵师、寻灵师。

千年传承，自成体系。

方才黎潇潇使出的，就是御灵之法。

从简到难，分为役气、奴灵、赐名、化生。

役气就是简单的将那些邪祟收为己用，不需要施术者供养，算是一次性法器，平时沉睡，用过一次之后，就会消散。

奴灵则不然，需要施术者供养，像是养的宠物，要给其提供精血养分，保持不灭，看御灵师是否强大，就要看他的奴灵数量。

这些奴灵没有自己的记忆和想法，只会听从施术者的命令，平时待在和施术者息息相关的器物或者专门的阵法中，等待主人召唤。

赐名就更高深一些了，会保留气灵生前的记忆、习惯，与活人一般无二，但是赐名之灵，要时刻待在施术者身边，所以黎潇潇才选择了帝王菩提当做小男孩儿的容身之所，方便佩戴。

赐名之灵，可以自主行动，但主要还是以气灵的形态活动。

三种法门，若是施术者身亡的话，所御之灵也无法残存。

之所以取了苏芯和张晓珍的精血，一是为了平日里她们可以看见逝魄，二来，若自己出了什么意外，有苏芯和张晓珍的精血，逝魄也不会马上消散，最起码可以到二人终老。

逝魄只有五岁，记忆中并没有过过好日子，黎潇潇不忍逝魄如此痛苦。

还有御灵之术的最终法门，化生。