第十三章：关于修士的传说（2 / 3）

“道可道、非常道，名可名，非常名，道就是规则，是世间一切物质运转的规律。”肖凌练习太极拳后也曾读过《道德经》。

“你们知道天地间一切物质由什么组成吗？”道士继续问道。

“分子、原子。”闻文学的是西医学，在西方文化看来，世间一切物质都是由分子、原子组成，这也是目前科学界所公认的常识。

道人摇摇头，仿佛对闻文的回答并不满意。

“天地之间、六合之内，不离于五，在中医古代哲学观中，宇宙本源是由五行——即金、木、水、火、土构成，五行是人类生存不可或缺的五种基本元素，水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑，土与金、木、水、火杂，可成百物。”肖潇说道，这些都是他在《中医基础理论》里看到的。

“气又是由什么组成的？”

“在现代科学认知中，空气是由氧气、氮气和稀有气体组成。”闻文答道，声若蚊蝇。

道士听了，并不意外，但是依旧对这个回答不甚满意，见一时无其他人应答，方说道：“人间之气，曰元气，亦谓源气，元气者，金、木、水、火、土也，五气即金元、木元、水元、火元、土元之气，众气散弥于天地之间、乾坤之内，亦谓之道，即气乃天地之道的体现。”

“可纳气于体者，方谓之修士。五气之行，藏之于五脏。脏者，心、肝、脾、肺、肾，故五行之气可纳之于体，藏之于五脏，引气入体，藏气于脏，即谓藏道。”

肖潇明白道士说的五脏并非现代科学中人体意义上解剖出来的五脏，而是中医传统意义中的五脏，它和中医中所提到的经脉一样，虽无法科学验证，但却真实存在于人体之中，可感悟，而不可被证实。

“道长，请问为什么我们看不到修士?”刘泗问道。

“修士者，御五行之气，扶摇青天，翱翔于八域之间，争锋于乾坤之内，不显于世。”

“怎么才能修炼呢？”肖凌、刘泗、石原、肖潇等人对道人形容的修士产生了无限神往，脑海中皆不禁浮现出一位白衣少年，踏一青锋，朝至北海、暮达苍梧。小肖凌已经有些困了，小手拍着打着哈欠的嘴巴，仿佛下一刻就要睡着。穆梓凝也是一脸的平静，似乎道士说的不是天地秘闻，而是一件稀松平常之事。

穆南星对道士的话一脸的不屑一顾：“修士？神仙？你怎么不说你就是玉皇大帝、太上老君呢？搁这吹什么呢？有本事你飞个天我看看?哼，我就不该来，这是哪里来的骗子，在这招摇撞骗呢，肖凌几个也是，原以为都是明白人，结果，就这？搁这玩呢，别以为你救过我姐我就得在这陪着你胡闹！”

想着，就要起身拉着穆梓凝离开，可在起身的一刹那，惊恐地发现自己如同粘在蒲团上了一样，无论如何也无法起身，想要喊叫，嘴巴张的老大，却发不出一点声音，如同被禁锢在真空之中。

道士并未在意穆南星的小动作，依旧淡淡地回答道：“引气入体，可谓修炼！”

“我有五行导引术一卷，五行吐纳术一卷，可五行导引术助诸位纳气于体，成为逍遥于天地之间的修士，天地之间五气斑驳，五行吐纳术可助诸位分辨五气，祛除气毒。”说完，一甩道袍长袖，八道青光分别飞向八人眉心，绽放出无量光华，在众人震惊的眼神中，钻进眉心，消失不见。众人忙闭上眼感悟，发现自己脑海中多了一些文字，就是刚刚道士所说的《五行导引术》与《五行吐纳术》。还不等众人细细体悟，就听见刘泗问道：“请问道长，修士可有境界之分。“

“自然。“

”可是练气、筑基，金丹、元婴大成？“

”虽不一样，但也有相似之理！“道士微微颔首，说道。