第十章 器的构思（2 / 4）

盘膝坐下，李慎之打算构思一下自己的器。

修士在苦海境界便可以祭炼自己的“器”，而后命泉，神桥，彼岸，每提高一个境界，便可多韵养一件，轮海秘境，一共可以祭炼四件。

不过若想自己的器，蕴含天地间的道与理，需要苦下一番功夫。

最典型的便是《道经》，《西皇经》，《虚空经》等极道经文所记载的单一祭炼器的法门，以四大境界合一而成。

这种炼器法门，收益虽高，但风险也大。

即便是极道圣地，荒古世家中的门徒子弟也很少会有人去选择走这条路。

敢于祭炼唯一真器的修士，无不是大气量者。

需要天分，需要运气。

要么一器无成，要么大器晚成。

能祭炼出唯一真器的修士，无不在北斗留下赫赫威名，有着一器破万法的能力。

“我的证道之器选择什么呢？”

李慎之低语。

帝哭战戟虽攻伐无双，不过并不适合承载自己的道，这把战戟毕竟本身就是战利品，非亲手祭炼而成，做一件护道器或许够格，但若是想拿祂充当证道之器，那是万万不适合。

古之大帝，帝器多为鼎，钟，刀，剑。

或有镜，图，塔形帝器。

李慎之思考了一下，觉得这些都不太适合自己。

现世之法，以身为种，挖掘肉身极限，李慎之甚至打算单修轮海，将之修炼到极境，以破圣人关隘。

古今法迟早会碰撞，正确的路一世为尊。

所以李慎之需要一件极为强大的器来承载自己的道。