第十二章 请神（1 / 5）

欲从灵氛之吉占兮，心犹预而狐疑。

巫咸将夕降兮、怀椒糈而要之。

灵蜷兮既留。

——《黎疆大巫屈之歌》

巫教是遗失大陆的原始宗教之一。在黎疆中巫教也是为数不少可以成为家族势力并存的外来势力，而黎族巫教更为显著。

黎族巫教源远流长，影响深广，它不仅是一种原始的多神教，而且混融到黎族社会的日常生活、经济文化、以及艺术审美等领域，成为黎族社会一种独特的文化现象。

在家寨中，巫师是独立于家寨之外，直接受命于寨老，而巫师集体中的巫贤便是巫师团体中的最高领导，其地位仅次于寨老。

在黎疆，巫师也有分类，可以通神的巫师称作“故相商”，祭师称“故相牢”，巫医“故相边”，相命师“故相捏”，占卜师“胜乃莽”以及通师是为巫师助手或准巫师。

巫师团体主要负责家寨的各种婚丧嫁娶，为家寨处理一些见不得光的事情，所以大多数时候远离家寨居住。

而这些巫师，他们或是掌握运道，或是祭道，鬼道，医道，等等道纹和术法。

是家寨底蕴的体现，一个家寨巫师的多寡，便能体现这个家寨在黎疆势力的多少。

此刻跟着巫少平来到山这一边的吊脚楼群，李非遗内心思索。

因为就在对方说出自己名字之后，李非遗就明白，对方应该是一名巫师。

因为“巫”这个姓氏，在黎疆是巫师独有的姓氏，只有成为巫师才能被赐予这个姓氏。

知道对方是这个所谓李寨的巫师，李非遗更加确定，对方是自己了解这个地方的最好人选。

自己为什么突然出现在这里？之前哪两个外寨之人是什么人？自己最后来这里之前听见的哪个男声又是什么人？

很多的谜团困扰着李非遗，甚至李非遗都怀疑自己是不是进入了一处梦境，就像他之前昏睡十八年那样。

两人很快便来到吊脚楼群，此地给李非遗一种熟悉，无比熟悉，一下子和记忆里的李家寨一角重合。

“这里是李家寨夏之一脉的所在地。”李非遗看见这里吊脚楼二楼的配饰，内心的疑惑瞬间开朗起来。