第47章 《般bo若re》（1 / 3）

方玄继续观摩手中金箔，不同于那些修炼静坐打磨内功的法门，《龙象般若功》更像是一门动功，以内力振动周身穴窍，推动气血、流转全身。

就比如说这第一层功法，面南背北，五心朝天左脚在上，颈直、头顶悬、收腹塌腰、两肩微张、脊椎挺直，头顶梵穴正对天空，微微提肛，两手掌心向上放在膝盖上，放松天目穴，自然呼吸，气沉小腹，如此静坐，心无杂念。

此法模拟老虎呼吸震动，与世俗之中的虎豹雷音有些类似，以内力振动全身，经年累月下可提升肉身。

“怪不得这么慢，以内力推动气血，以气血淬炼筋骨、内脏、骨骼，相当于中间多加了一个步骤，此为水磨功夫，不过按道理来说此功法越往后，身体愈加的强悍，气血愈加的深厚，到那时气血与内功相互配合，即便是修行速度慢，也不会如书中所说，需要千年才能修至大圆满，怪哉，怪哉！”方玄疑惑道。

方玄最后将目光集中在第十一层的修炼之法上。

“嗯？”

《龙象般若功》十层之后的修行之法只为短短百字。

“观自在菩萨．行深般若波罗密多时……三世诸佛．依般若波罗密多故．得阿耨多罗三藐三菩提．故知般若波罗蜜多。”

好似普通的经文，并无甚稀奇，不过方玄总感觉有些不对，目光下意识的朝着金箔中央的佛陀图案看去。

方玄蹭了一下站起身，随后哈哈大笑。

“龙象般若……般若……原来如此，原来如此，若不是我现在悟性大增，且已达通灵境界还真发现不了。

这《龙象般若功》从头到尾都在强调力量而无智慧，若是如此直接叫《龙象功》不更好，为何要加上“般若”二字。

“般若”是梵语，翻译为智慧，也称无分别智，故非一般所说的聪明智慧，而是指能照见真空实相的清净智慧，或翻为妙智，是指能通达世出世间一切诸法的大智慧。

世人无知，只以为这门神功乃是争斗之法，却不知其中也蕴含着大智慧，若说前面1层是淬炼肉身，提升功力的法门，那最后这短短百字才是这门无上神功的总纲。”

“怪不得北宋年间，吐番曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自绝经脉而死。

只练《龙象功》而无“般若”智慧，这与梅超风夫妇把好好的道门神功“九阴神爪”练车成“九阴白骨爪”有什么区别？

把自己练的人不人鬼不鬼。”